第二百三十章 昭昭前事 (第2/2页)

那是从前了。

他想。

人们早已不再这样做，多少村落里的神庙被冷落，变得荒芜颓败，要么化作赚钱的工具，香烟袅袅，都带着金钱的芳香。

他们不是神。

他们只是工具而已。

叶添添心中怅然，忍不住向后退了一步，毕竟眼看着自己衰败下去——并且很明显，他知道最后的结果是什么——实在不是一件让人愉快的事情。

然而故事并没有到此终止。

他虽然下意识后退了，后背却撞上了那些金线织就的网，柔软极了，轻轻反弹了他一下。

结点们动着。

图像也变换着。

和先前的单纯图像不同，叶添添这次能够看到的又多了一些。

微弱的光，并不是单一的色彩，而是各种各样的颜色，极弱，又散乱，交杂着，好像在清晰的图像上蒙了一层彩雾——幸而他还是看得清楚的。

这些并不陌生。

就是他日常生活中所见、所闻、所感的一切。

那些平日里琐碎的、仿佛根本不重要的小事情，现在却如同汇成河流，化为江海，他几乎无法承担这样的重担，迫得他不得不后退。

那些微弱的光芒，是他仍然存留在这世界上的希望和理由。

人们不再像以前那样，光明正大、大张旗鼓地展示自己的信任，也许也并不像之前那样相信，那样崇拜，那样全心的祈求与依赖。

但他们并没有不信。

并没有。

人们从来没有抛弃过神。

他们心中的神，存在于他们的一举一动中，存在于每一张春节时粘贴的"福"字里，存在于每一句下意识脱口而出的"天呐"里，存在于腊八节吃的每一碗腊八粥中，存在于冬至的每一碗饺子里，存在于元宵节的每一碗元宵与汤圆中，存在于灯节点燃的每一盏灯中，存在于每一场婚礼中张贴着的"囍"字里...

他们没有。

是神自己抛弃了自己。

叶添添自己都从来不相信自己，他虽然是神，却是接受正统人类教育长大的，他坚信马克思主义***思想，坚信唯物主义和唯物史观，不相信世界上有鬼，不信仰任何宗教——

他自己否定了他自己。

何况他的觉醒在何生的帮助下，仅仅只是恢复了力量而已，他从前的记忆，因为不愿意重新感受一次那些死亡的痛苦，也没有带回来。

他拥有了非人的力量，但在他心底里，他仍然只是一个人，只是碰巧，多了一点点力量，这力量于他而言，相当于更高等级的科技。

世界上什么都可以挽救，唯有从事物内部自我否定自我毁灭的东西，不可以。

正因为他自己都不信，所以这世界上，哪怕再多的人信仰他，也不能拯救他自己。

从外部烂掉的苹果，还可以挖去烂肉，从果核开始烂，要怎样发现它已经坏了，要怎样保住它呢？

他自己，已经是文化的造物了。

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