（舍弃）第37章 复杂的问题 (第2/2页)

通过今天的实验，杨衍觉得使用秽土转生的话，复活父母或者是暂时复活父母应该是可以的，可是秽土转生在这个世界使用并不会改变祭品的身体形态。

那么，复活过来的父母能够接受他们占据的是别人身体的事实吗？或者说自己从心里能够接受和自己没有血脉关系的人是自己的父母吗？

如果复活的父母还是他们之前的身体的话，杨衍能够接受。

但是如果复活的父母的身体和自己没有血脉关系的话，他们和其他位面“自己”的父母有区别吗？或许唯一的区别就是他们和自己的关系更近一些而已。

当下自己先后融合了“龙星杨衍”和“火影位面宇智波修”的灵魂，那么理论上他们的父母也是自己的父母，可是他们都是孤儿，所以杨衍可以不在意。

可是如果，下一次自己融合的其他位面的“自己”的父母还活着呢？那么自己要不要认下他们？

不认？这不行，在某种意义上来说，他们确实是“自己”或者自己一部分的生身父母，自己不认的话，这算什么？自己岂不是不孝之辈。

认下？这是必须的，可是也会有很多问题。那就是自己一共有多少“父母”，自己的“父母”到底是谁？自己这么多的“父母”该怎么处理？

不知多久之后，杨衍还是想不清楚该怎么处理这个问题，只能够船到桥头自然直了。

至于杨峰夫妻？大筒木羽衣“赠送”的卷轴上似乎有创造生命的方法，自己用自己的血给他们创造一具身体应该就可以了，到时候他们还是自己的“血脉至亲”“生身父母”。

额，也不对，他们是自己创造的，所以理论上……

想到这里，杨衍更加头痛了。

随后杨衍默念了几遍静心咒就回到了卧室修炼了起来。

太极玄清道功法本身是由易而难，相对来说玉清境四层功法比玉清境三层功法更难修炼。这也代表着修士在玉清境四层修炼的时间比在玉清境三层的时间更长。

但是这只是相对而言，玉清境前三层修炼的是灵力的质量，而玉清境四层至六层修炼的是神识的强大。当然，灵力质量也是需要修炼的，

但是相对而言，玉清境四层至六层需要的灵力质量并不会比玉清境三层的灵力质量高多少。

所以只要修士了经脉承受的住，神识达标了，玉清境四层至玉清境六层这三个境界修炼的很容易。

但是说起来容易，但是神识的增强，也就是灵魂力的增强谈何容易，有一些修士修炼到玉清境三层圆满，却因为神识不达标无法突破玉清境四层的修士多的是。

之前大义大礼几人被困在玉清境三层圆满几十年，而大信必书如今还被困在玉清境三层呢。

转修玉清境四层功法可不是单单修炼功法，运转灵力周天这么简单。灵力不达标，神识不达标的话，转修功法也没有什么用。

例如，当下杨衍直接修炼玉清境九层的功法就是玉清境九层了？这当然不可能。如果杨衍的灵力和神识不达标的话，连转修功法都可能做不到。