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九三读小说网 > 春秋逆旅 > 第十八章 摄政

第十八章 摄政 (第2/2页)

鲁无骇又言道:

“说道太子,我观其今日为丧主,端得是行事稳妥,无骄无惧,不像八岁小儿。”

鲁彄点头,总结道:

“是呀,太子早慧,是个好事。希望邦君不忘其初心,效法我先周公,早日归政于太子,再成一段佳话。”

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被众人寄予厚望的“周公第二”,当今鲁邦摄政之君,惠公长子鲁息姑,此时正穿着斩衰孝服,孤零零的在寝内发呆。

鲁息姑之母是惠公元配孟子(此孟子非彼孟子,春秋女称姓,孟为排行,子为姓)的媵妾。孟子早亡,没有嫡子,他鲁息姑就是惠公的长子了。

后来惠公又从宋邦娶了夫人仲子,生了嫡子鲁允,惠公征询过兄弟们的意见后,就把鲁允立为太子,寄希望于自己多活几年,等太子长大嗣位。

在春秋初年及之前,是没有让小孩子为君的习惯的。君乃宗庙社稷之主,一举一动都影响到先祖鬼神,这祭主如果在祭祀鬼神的仪式上稍有过错,祖宗鬼神就会降下惩罚。且邦君也要履行朝见、盟会、征伐等义务,小孩子自然不堪此任。

于是惠公薨,太子幼,谁来继任邦君,统嗣社稷,就是个问题了。“立长君”的传统下,鲁邦本不乏兄终弟及之例,且鲁邦自肇建以来,其世系正巧是“父死子继,兄终弟及”的“一继一及”,惠公以子继孝公,自可传于其弟。可惠公的弟弟们也都已经年老,纷纷推辞。

于是,老的老,小的小,这社稷之主的位置,眼看就要落在惠公长子鲁息姑头上了。鲁息姑的几个叔父,也都劝他当仁不让,担负起自己的责任。

现年三十五岁的鲁息姑是个老实人。他母亲从小就教他本分做人,低调做事,年少的时候又有嫡母孟子管束,行事越发老成持重,虽为长子,却因为鲁邦一继一及的传统,认为未来的邦君之位自是自己某个叔父的,所以从未生过野心。

及惠公立鲁允为太子,有了不想传弟想传子的想法时,鲁息姑已经三十岁有余,“谦谦君子”已经成了他的人生烙印,没有再去想争些什么。

你不想要的,往往会在不经意间被你拥有。于是,当大家都希望他来做邦君的时候,鲁息姑却一再推辞,直到他做了一个梦。

他梦到了他的先祖,赫赫有名的周公旦。周公并没有对他说些什么,只是让他一直跟着自己。于是,鲁息姑在梦中追随着先祖的脚步,纵览了周公的一生。从周公被文王分封到周人的龙兴之地周原;到周公跟随武王讨伐殷商,成就王业;从武王驾崩,三监乱起,周公摄政称王,平灭三监,东征东夷;到成王疑周公,周公为成王赋《鸱鸮》以表心迹;从周公班师回丰镐,归政成王,功成身退;到周公去世,《金縢》之誓被成王所知,成王追悔,以王礼葬周公。

然后,鲁息姑就醒了。

平平淡淡半辈子的一个贵族公子,突然间对人生有了追求。“效法先祖”总是对的,于是众人都认可了鲁息姑的提议,“摄政称公”。这个办法所有人都满意,鲁息姑的叔父们满意,惠公的夫人仲子以及太子鲁允满意,鲁息姑自己更是满意。他能想到,当太子长大,他归政于太子的时候,他将获得巨大的荣耀,功绩声望可追于先祖,死后更可以邦君之礼下葬。周公乃天下圣人,他鲁息姑就是鲁邦圣人。

理想很丰满,现实却残酷。鲁息姑即位不到一年,鲁邦政出多门,几个叔父都不服他。结盟株国有人不愿意,结盟宋国也有人不高兴。私下筑城打算吞并小国的有之,自专结交外邦打算擅自参与征伐之事的也有之。正卿鲁益师身体不好,不能理政,次卿鲁彄和他一样,没有决断力,只知道当老好人,其他几个叔父甚至兄弟则是各有想法,都没把他当回事。他勉力维持朝堂上的团结,却总苦于能力不足,事倍功半。

鲁息姑这才知道,他和先祖周公之间,凡人和圣人之间,隔着一条叫“贤能”的天堑。圣人,首先要是通达睿智之人啊。

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“禀君上,卫侯派人来,称会葬之后想请见君上。”

鲁息姑再次肯定了自己刚才的想法。依礼,诸侯之葬,其他诸侯是会自持身份,不亲来会葬的。但卫侯就这么违礼而来,他却全然不知这其中的关窍。是专程要来见他的么?天子降诏,命郑伯讨伐卫邦,卫侯是因此事而来?我该不该见他?

最终,鲁息姑还是以身在孝中,不宜为会的理由推辞了卫侯。让他如此做的原因,就是简单的“天子命郑伯伐卫”。他当然知道他见识浅薄,未必能窥破事情真相,所以回了卫侯之后,就让左右准备车帐,打算去探望司徒鲁益师,顺便请这位素有贤能之名的叔父帮他参详一二。

鲁息姑需要一位谋主。

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