第四百七十四章 日照大神 (第1/2页)

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“八嘎，本神岂会怕你？”日照天神冷喝道：“今日本神就代表太阳国的神明降临在阳间，收拾你这个不知天高地厚的野阴神。”

“哈哈哈……”听到这话欧阳笑了起来，讥讽道，“日照，你要降临就赶紧降临，别忒妈咪的跟本尊在这十三十三叨叨的。”

“本尊不像你们小日子过得不错的太阳国人那样无耻，不要脸。明明就是伪神，非要说自己是神明！本尊可从未说过自己是什么阴神！”

“八嘎牙路！希望北冥大帝的实力能和你吹牛十三的能力成正比！”日照愤怒的道。

说完，也在虚空中显出了身形。只见一个女人出现在了欧阳承面前，出现在了伊邪那美的身旁。

这个女人穿着一件古老的黑色长裙，皮肤苍白如纸，身材苗条，双腿笔直，腰肢纤细。此时她站立在虚空中，宛若九霄仙子一般，美丽不可方物。

这就是太阳国的日照大神了，太阳国高天原的统治者与太阳的神格化。她被奉为日本天皇的始祖皇祖神，也是神道教最高神。

太阳国传说中，她在高天原开垦田地，传授养蚕、织布技艺，治理有方，使诸神过着安逸和平的生活。后来，天照大神派天孙·琼琼杵尊，即天忍穗耳命之子去管理太阳国。从此以后她日照大神的子孙就一直治理着太阳国。

据太阳国传说说，日照大神在天上时发现地上的太阳国有保食神将来，令胞弟月读命前去迎接。保食神来到后便转头，面对陆地的方向吐出米饭，又面会海洋的方向吐出各种鱼类，等吐出各种食物后，便存起来准备庭宴时供大家分享。

见此情状，月读命脸色大变，指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃，随即拔剑杀之，然后把这件事告诉日照大神。日照大神听后很生气，大骂月夜见尊一顿后不再见面，从此日月相隔出现。

之后日照大神派天熊人去看保食神的尸首，只见头顶化为牛马，头壳长出小米，眉毛长出蚕茧，眼睛长出稗，肚子长出稻米，下阴长出小麦、大豆和红豆。天熊人将这些物品取下来献给天照大神，天照大神把这些食物与丝品交给地上人，从此天下有养蚕与可耕种的谷物。

话说这个日照大神与月读命都接受父亲的命令，到自己的领地。唯独须佐之男因思念母亲伊邪那美而泣，被伊邪那岐放逐。

被放逐的须佐之男赴黄泉国见母前，决定先去高天原找他这个姐姐，谁知道须佐之男一到高天原就四处惹事，这反而惊动了她。

她误以为须佐之男要侵占高天原，于是批带战甲准备迎战。须佐之男看到后急忙说明来意，她听了之后仍有着些许怀疑，于是他们两人便以生子为证。

天照大神拿须佐之男的十拳剑折成三段，用河水冲洗后放入口中咬碎，随之吹成的雾中诞生出了三女神，须佐之男拿天照大神的八尺琼勾玉，以相同方式生出五男神。

不过证明了自己清白的须佐就呆在高天原不走了。他到处破坏天照大神的田地，填平灌溉用的水沟，甚至趁日照大神于神宫中到处撒粪，然后把天斑马马皮自屋顶上丢入纺织房，一名织女因惊吓不慎被梭刺入而死。日照大神赌气躲进天岩户里，天地陷入黑暗，恶鬼群集，灾祸继发。

为了重现光明，八百万诸神于天安河边商议引出日照大神，并命天钿女命手持竹叶、站在倒放的桶子上跳舞。

因为跳得太卖力，天钿女命衣服松开半裸着身体，众神看了哄堂大笑。日照大神好奇自己不在为何众生还能如此快乐，众神表示来了一位比日照大神还要美丽还要强大的神，日照好奇这位新来的神的样子，从打开的岩缝向外窥视，被一直埋伏在旁边的天手力男神拽了出来。就这样，由于天钿女命的舞蹈，天岩户开启了，日照大神重新出现，天地也恢复了光明。

这些都是小日子过得不错的太阳国神话，真实性有多少，欧阳承也没有去考究过。不过，神话中的那些着名的神明在太阳国还是真实存在的。

不过嘛，就像欧阳承所说的，他们并不是真正的神明，而是一帮伪神罢了。

伪神，顾名思义，就是一帮并不算神的修行者或生物自认为自己是神，于是让普通人去信仰他们！

此时的日照神色冷傲，她目光盯住了欧阳承，眼底深处有着丝丝的厌恶。同时，她的右手轻轻抬起，缓缓朝着欧阳承点出了一根食指。