第四十八回 傅程鹏赌卦添字 严红凯错劈空楼 (第1/2页)
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诗云:
易中秘密穷天地,
造化天机泄未然。
中有神明司祸福,
后来切莫教轻传。
这一首诗,乃是宋人邵康节先生所着《梅花易数》开篇所载。原来这世间自无中生有,道生一,一生二,二生三,三生万物。世间一切皆依道而行,莫有例外。伏羲、文王精于其理,依照河图、洛书,制先天、后天八卦,传于后世,时有通灵。
不提此处云龙重伤,单说那里洛阳城中,傅程鹏与荤顿见荆州兵马退尽,都是大喜。令斥候前去哨探时,也都是空寨。城内听闻反贼罢兵,都是欢喜不尽,歌舞升平,庆贺渡劫。直到此时,傅程鹏方才放下军务,得空重整民政。
然则傅程鹏想起先前红轮上师所言,总觉得褚天剑之事颇有蹊跷。又因姜玉函不肯相助而去,好生惆怅,忧思难忘。傅程鹏正在忧虑,那管家敬达说道:“如今贼兵远遁,又听闻大将军已于伊阙聚围贼兵,指日可破。陛下虽然一时下落不明,毕竟有禁军相随,料无大碍。此刻正是国家大难已去,百废待兴,普天同庆之时,相国何故忧虑?”
傅程鹏叹道:“其事本该如此,然则我夜观天象,破军天同明亮,夺紫薇之光,起卦占之,亦未见太平。红轮上师又有一番偈语,叫我百思不得其解,好生挂怀。”敬达便道:“料来红轮上师是不肯明言的了。”傅程鹏道:“若肯明言,我何致忧思!”
敬达听了却道:“这是红轮上师偈语,必有灵验。既然上师不肯详解,那白马寺中都是他弟子,料来也必不肯明说。不过佛家总是一脉,相国何不去问那西林寺的佛显和尚?”
原来那河阴西林寺乃前朝所建,好生兴旺,况兼相传有座子孙堂,极是灵应,若去烧香求嗣的,真个祈男得男,祈女得女,且又魁伟肥大,疾病不生。因有这些效验,不论士宦民庶眷属,无有不到子孙堂求嗣,就是邻邦隔县闻知,也都来祈祷。这寺中每日人山人海,好不热闹,布施的财物不计其数,都说是有罗汉送子。
这西林寺住持佛显和尚本是广西南宁人氏,幼时父母双亡,拐卖至中原,却被西林寺僧人收留。他自幼聪慧,佛经只读一遍即会背诵,后来接任住持,将合寺百余僧人一个个都分派得各司其职,有条有理。有来求子拜佛的游客妇女,举动接待皆有法度,又不许僧人主动开口募化,与别处寺庙不同。是以众人反道他是有道高僧,更兼子孙堂灵验,都愿加倍布施,反倒胜过别处十倍。河阴西林寺遂与洛阳白马寺、嵩山少林寺并称河南三佛堂,盛极一时。
昔日南迁之时傅程鹏途经河阴,还慕其高名,手书西林二字牌匾相赠,是以敬达便劝傅程鹏往河阴西林寺一行。傅程鹏听了,却道:“佛显和尚自然有其本事,然而西林寺以送子为验,若以国事咨之,恐怕未必能解。况且西林寺远在河阴,如今洛阳城中大小事体皆要我来决断,如何便能得空而去?”
敬达道:“佛家虽有不同,总是佛陀弟子。佛显和尚既然能请送子罗汉,岂不能解红轮上师偈语?况且河阴与神都不过半日路程,相国早晨动身,下午便至,在寺中参礼菩萨,问明偈语,住上一宵,次日便可回到城中,有何挂碍?”
傅程鹏本来便有病在身,又兼连日操劳,本已十分疲累,想道:“若得此空参礼古刹,便用这两日稍作休憩,调养身体,倒也未尝不可。”便即委托荤顿与泰富两个权摄政事,次日便带着两个随身书童动身往西林寺而去。
一路无话,傅程鹏早到那河阴地界,便往西林寺而去。到得寺前,只见山门对过乃是一带照墙,傍墙停下许多空轿。山门内外,烧香的往来挤拥。傅程鹏吩咐书童不要声张,自家便混在人群中来看这座古刹。那寺周围,都是粉墙包裹,墙边种植高槐古柳,血红的一座朱漆门楼,上悬金书扁额,题着“西林”两个大字,正是傅程鹏手笔。
傅程鹏见了大喜,却想起昔日题字时正是少年宰相春风得意,此刻却家国破碎,君王下落不明,不由得又是忧从中来。恰在感怀,却听旁边一人冷笑道:“好个牌匾,只怕因着此物,难免大祸临头。”傅程鹏一惊,转头循声定睛看去,只见说话的却是个道士打扮的书生,正是:
数髯瑟瑟,一貌堂堂。野服葛巾,绝似仙家妆束;开襟挥麈,更饶名士风流。果然顾盼非凡,真乃笑谈不俗。
傅程鹏见此人一表非凡,将原先不快尽数放过,拱手为礼道:“学生请问,不知这牌匾有何不妥?”那人呵呵而笑,却道:“相国写这字时,可曾占过一课么?”傅程鹏听此人叫破自己身份,不由得一惊,却道:“实未占过。不知先生何人,为何识得鄙人?”
那人笑道:“贱名不足挂齿。久闻相国料事无遗,何不袖占一课,便见吉凶?”傅程鹏闻言,指着那牌匾道:“好,就以此两字起卦。西字七画,得艮山在上,林字八画,得坤地在下,是山地剥卦。以上七画下八画总十五画,除二六一十二,零数得三,第三爻动,变艮;互见重坤。这卦好的很啊。”那人道:“有何好处?”
傅程鹏叠着两根手指说道:“艮山在上,常有倾覆之危,然有坤地以厚德载物,恰可承之,所谓稳如泰山是也。又艮坤俱属中央厚土,体卦、用卦、互卦、变卦皆非坤即艮,体用比和,一派安详,并无相生相克之理。西林寺佛显方丈不去募化,反得布施,正印此无相生而有比和之兆。佛家慈悲无争,又无相克,正印前言稳如泰山,自然是好卦。”
那人听了,摇首叹道:“相国得易数,而未得易理。解卦虽然中式,未能得其精髓。艮、坤俱属土地,天至阳,地至阴,此乃是极阴之卦。西林寺乃纯阳僧人之所居,所尚者阳气也,得此至阴之卦,何吉之有?况且山地剥卦下有五阴爻相连,唯有最上一爻是阳,此谓西林寺貌阳而实阴,一旦此阳剥去,恐有群阴剥阳之祸,合寺僧侣无一幸免。如此看来,正是大凶之卦,相国难道不知么?”
傅程鹏闻言,沉吟半晌,却道:“我若是在那林字双木下各添一勾,则下卦就是十画,除八得二,乃是兑泽属金。艮上兑下,乃是山泽损卦。第五爻变动为中孚卦。互卦见坤震。损者益之始,用互艮坤俱属土,并生体卦兑金,为吉卦,可以得安乎?”
那人道:“卦是好卦,只是逆天改命,强为不可为之事,恐怕终于难成。”傅程鹏听到此话,正戳着他心事,不由得又是一惊,径自拜倒在地,说道:“天朝社稷危如累卵,傅程鹏深荷皇恩,自当匡扶社稷。纵有不可为之事,傅程鹏拼上毕生所学,也总得一试。先生大才,万望相教!”那人避开不受傅程鹏此拜,却道:“老子云:强梁者不得其死。相国执念太重,恐怕未必善终。我本见你有仙缘,这才来度你,既然你俗事未了,那此刻便还不该受你此拜。”
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