第五十四章 地府传说的诞生 (第2/2页)

华十二惊讶：“苍天？相识？”

看来这人是把‘苍天’当做一个具象的人来看待了，苍天，即为青天，而天空就是青色，先民们把高高的摸不到的笼罩四方八极的天当做一个神来信仰。

她，既叫苍天，也叫昊天（昊者，日在天上，也表示天空之意，不过估计特指白天），或许也有上帝之名，曰昊天上帝。

至于黄巾军想要接临的黄天，也很好理解，就是一个黄色的天空，他们用黄巾裹头为表征，希冀能获得黄天的宠爱。

头顶，人之极也。黄色覆头，即为黄天在顶。

“对啊，先生既断言黄天不来，又说苍天能存，想必与二位天神都有相识吧？”

“或许可以这样说吧。”

华十二点头，索性就装个神棍又如何，更何况，他的判断都是基于社会学而来，大概可以称之为‘社会学神棍’。

“那苍天是何模样，黄天又是何模样？”

那人问道。

华十二略作思索，道：“苍天是皇帝的打扮，高高的坐在龙椅上，手中握着金钱，宝石；黄天则是老农民的模样，还像是一个做工的人。”

在他的语境中，苍天是封建制度的代表——皇帝，而黄天则是农民。

但那人不识得这重意思，他道：“苍天是皇帝样貌，那岂不是满身金黄。而黄巾贼行事如此之恶，黄天又岂是老农打扮？

先生如此戏我，我不信先生言语，还请先生明言告知。”

黄色从来是比较珍贵的颜色，以至于被贵族们所喜爱，不叫它被百姓所享受。

“事实如此，你不信，我也无可奈何。

我们走了许久，有秩家在何处？”他这般说道。

那人整理一番自己的情绪，道：“先生莫急，有秩家就在前面不远，马上就要到了。

先生，事实真是如此？”

华十二冷笑一声，道：“那两位皆是神明，我若胡言，岂不立即降下神雷来劈我？”

他失去耐心，索性就以迷信来对抗迷信。

那人道：“先生见识广，我倒是不曾听闻苍天有这种神力，她是否可做复活之术？”

“这倒是不能，生死有命，人死后，三魂七魄皆走往地府，那是阎罗老儿的地盘，苍天也不能管制？”

“啊？！”

有关地府的传说是在百姓经历几波大的死亡潮时，才诞生出来，其诞生过程中或许也受到佛门生死轮回的影响。

而现在，佛门在神州影响力微弱，所以，根本不曾有地府的传说出现。

那人被华十二忽悠，此刻一肚子的问题，更担心自己亲人死后的安危，立刻止不住问道：“先生，地府何在，那阎罗大神又是何方神圣？”

“地府在泰山地下三万丈处，阎罗老儿是天生的如苍天一般的神明，不曾生在人间，但地府中有其他王侯，由人间极至富贵者死后担任。

有秦皇王，乃是秦始皇帝嬴政；有汉帝王，是汉高祖刘邦。”

这是华十二亲口书就的神话传说，日后或可给他带来可称深远的命运点数的影响，但他当时却只有一时兴起，浑没想到这传说对人们的影响。

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