万物与我（九） (第1/2页)

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今天聊一下有和无。

再谈一下有用和无用。

这两个概念，有和无老子的道德经，里面是有过具体的讲解和类似的描述和举例子。

而有用和无用这个概念，在那个庄子里面，庄子是有聊到过有用和无用的。

我们也都知道庄子是老子的，有那么个思想的继承关系。

很多东西前人其实都已经说的透透的了。

我在这里也只不过是拾人牙慧而已。

对老子的有和无理念感兴趣的可以去看看道德经，对庄子的有用无用感兴趣的，可以去看看庄子。

我在这里浅浅的谈一下我的看法。

有和无。

按照我目前20岁的这个眼界。所能理解到的。

阳和阴。

镜子里的世界和镜子外的世界。

主观能动性和客观局限性。

暂时就这么几个。

有。

不是得到的意思。

是存在的意思。

就像说一个人有钱没钱。

指的不是他所拥有的钱多钱少。

而是指他有没有能让他活在这个世界上的钱。换成人话讲就是能够维持基本的生存所需。

就像你问一个人有没有钱他不会说自己特别特别多的钱他也不会说自己穷到吃不起饭，他只会说有。

人情世故为了推脱那个再另算。

有的意思是存在具体实质。

而无的意思。

也是一种状态。

而不是指物质有无。

或许你可以把它理解为睡觉？

无的作用是很大的。

就像老子说的鼓风机里面的空气。

而我们睡觉。

也是给我们白天提供了很大的一个能量储存和能量支撑以及恢复治愈提高精神力的功能。

而在这个类似于无的状态下，我们什么都做不了。

可我们也知道睡眠对于人类来说有多重要。

这就是类似于无的重要性。

这个有无我们也可以延伸到物质和精神。

物质的作用显而易见，也就是有用，它的有用是显而易见的。

而精神类似于无的状态。

它的作用是看不到的，但是它的力量是无穷尽的。

如果你处在好像听懂了，又好像没听懂的状态下的话，那也没关系，因为我自己都没明白我在讲啥。

有和无。

类似于。

物质世界和精神世界。

阳和阴。

实欲虚。

主观和客观。

以此类推很多很多很多。

然后有和无的状态，我又列了个镜子里和镜子外的世界。

这个我觉得也有必要讲一下。

无就像镜子里的世界。

有就像镜子外的世界。

你想要改变镜子里的世界。

那么首先你就要移动镜子外的世界。

能听懂吗？

你想让镜子中的自己变好看。

那么你就要改变现实中的自己去化妆。

而镜子里的你。

是无法改变现实中的你。

他只能等待你过来照镜子。

你去改变了之后他才能改变。

还有一个亘古难题。

唯心和唯物之间的。

到底是意识决定了物质还是物质决定了意识。

我反正觉得根据我这个镜子理论的话。

是物质决定意识。

意识只能反映物质。

而不能改变物质。

先改变物质才能改变意识。

这个能理解不？

举个实打实的例子。

就拿中国几千年的国民文化素质水平来说。

你想要人们提高自己的思想文化素养。

那么你是看着他们饿的都要死了直接传授给他们思想文化。

还是让他们最起码有个衣服穿，不用饿的两眼发昏的时候听你去讲课？