如何让楚国融入了世界？ (第1/2页)

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自周天子分封天下以来，南楚之地从来都被中原诸侯所鄙夷，地处蛮荒，人文粗犷。但是，从来没有君王喜欢永远被别人看不起。满足了基本生存需要之后，所有人都希望获得尊重以及敬畏，甚至是更美好的一切。楚王自然也并不例外。

无论是当年举兵北上问鼎中原，还是频兴战事震慑群雄，历代楚王心底都有着让这个崭新的楚国获得认可的欲望和决心。他们挥舞着锋利的武器，纵横沙场，南征北战，向整个世界展示着楚人绝强的武力。当年楚地周边，小国附庸邻里，其中既有楚国当年的盟友，也有曾经的敌人。然而时至庄王年间，这些国家，已经伴随着楚人震天的喊杀声和猎猎的旌旗，烟消云散。

频繁的战争除了带给楚国越发广袤的土地之外，也带给了交战双方百姓难以磨灭的伤痕。任何一场战争，哪怕规模再小，也必定有人为之付出财富和鲜血。对战败一方如此，楚国也并没有什么不同。

楚王决定颁布新的货币政策，因为战争所消耗的财富并不能凭空诞生，如果凭借政权和军队的力量，从百姓手中强行收取，对于王国的稳定来说显然不是什么好事。原本在这乱世中艰难生存的黎民百姓已经品尝着足够苦涩的命运，如果连基本的生活资料再被执政者强行夺取，那么与其穷困饿死，还不如揭竿而起。楚王深刻地了解这份源自求生本能的可怕力量，当然也并不想尝尝这份力量的威力。

楚王很聪明，他决定发行和引导使用金属含量更低、面值更大的货币，通过市场流通，来调节和聚敛民间贵重金属所代表的财富。然而还是有人能明白这一点，于是大批商人和底层生产者开始恐慌，市场和经济系统出现了前所未有的动摇和危机。此时，新货币政策仅仅颁布了三天。

孙叔敖发现了这一点。他明白如此手段，对于民间财富几乎无异于一场掠夺。于是，在所有大臣都因王权而畏缩不前的时候，他决定上书进谏，保护民利。

仁厚的品行，为民争利的决心，以及对全国局势的准确判断，让孙叔敖毅然冒着被君王否认甚至贬退的风险去劝谏楚王。他深刻地了解，国力有尽，民力有限，逆理强施，必然会导致可怕的结果。艰辛的童年民间生活，赋予了他体恤百姓的慈悲，而官宦世家的出身带来的广阔视野和饱尝政坛心酸的人生智慧，也铸成了似乎足以刺穿阴云的命运之剑。

楚王并不傻，从来大道废，有仁义；国家昏乱，有谏臣。孙叔敖在朝堂之上的据理力争和坚决如铁的态度，让他明白了此项财政改革将会引发一场足够动摇统治根基的混乱。政令下达后的民间反馈以及令尹孙叔敖的直言犯谏，终于让这位并不想就此摧毁楚国的君王改变了主意。于是新币政策迅速终结，民间欢声鼓舞，朝堂君臣一心。

随后，孙叔敖立刻着手整顿和振兴经济。遵循天时，广开农耕。春夏时节，减免徭役，解放民力，推动农业生产；秋冬之际，伐木拓荒，利用农闲，生产建设。同时，确立法令权威，清新吏治，教民遵法向善。一时间，楚国大治，政通人和。

孙叔敖者，楚之处士也。虞邱相进之于楚庄王，以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水，各得其所便，民皆乐其生。

——《史记》

时光荏苒，楚地一派勃勃生机，民生富裕。楚人有风俗，喜乘低矮车辆，楚王不满，希望予以改革，以便通俗中原。然而直接下令改变一地风俗，并不是那么容易。此时，孙叔敖不动声色地提出，政令屡改，百姓必将无所适从，何况想要移风易俗，何必强用政法之力。中原大户，高贵门庭，门槛颇高，既然百业振兴，楚国自然也可以加高门槛，以示尊贵。

楚王不解其妙却遵从令尹计策。孙叔敖随后宣扬，君子仪容，乘车徐行，岂有总是下车之理？

门槛高而车马低，出行虽然无碍，却似乎真的像令尹大人所说，君子出行，岂有总是下车的道理？于是民间风俗一新，车马仪仗，出行习俗，渐与中原相通。

楚民俗好庳车，王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其困。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之。居半岁，民悉自高其车。

——《史记》