第二十五章 给自己的答案 (第1/2页)
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第一壳的话让群友瞬间燃了起来,也帮芥蓝转移了注意力。
林相这才明白,要不是他们存在婴儿真灵不显的认知,他多半会引起妖族的疑心了。对此,林相自有一番其他的计较。
“有人提了这件事,我得想办法把这种可能抹干净。”
林相去论坛索引关键词:“一个宿主会不会有俩个夺舍者争夺?”
很快,林相找到几篇相关贴子记录,有人提出过这个可能,但没有找到实际的案例。
其中一篇贴子的描述很有意思:“……现在的夺舍法门大都遵从两条路线,一个是三魂立人,另一说是阴魂阳神。两者有个类似的特点,那便是夺舍夺的是三魂立人中的灵魂、阴魂阳神里的阳神之位,都是代表一个人的根本所在。它只有一个,故而俩俩夺舍者相遇,定要分个高下,也许正因为如此,从未听见夺舍者互争的案例,毕竟失败的肯定都死了。”
林相顺手查了下阴魂阳神一说,原来这阴魂阳神一说,是从灵玄一道阐发出来的,最开始的理论依据还是林相熟悉的知守经。
林相发现阴魂阳神虽然能和灵玄修炼的道理有些互通,但是阴魂阳神无法解释太上之境后,阴魂阳神孰轻孰重,还是阴阳相济,更重要的是,有位太上留下只言片语:似乎太上与阴魂阳神无关,又好像有些联系。
三魂立人倒是说得很清楚,太上之境依靠灵魂而登临,这一点世间流传的太上手札以及相关传闻,倒是可以证实。
可是三魂立人也有个问题:它证明不了三魂的存在,只能从各方面的观测数据与现象作出这个理论的假说。林相所熟知的板鸭就是试图把三魂立人和灵玄一道统合起来的人士。
那些和林相都太远了,他只要知道没有现有理论能说清灵魂这个问题,那么他就可以实施他的计划了。
他首先发布一个贴子:“好奇一下,有哪些夺舍被反杀的案例?我知道有个常黎老妖,还有范海、李倩、刘斐三人想夺舍一位天煞孤星,惹出太上被拍死。其他案例还有吗?”后面个案例,他是看群聊吹水知道的。
发完贴子,林相进入群聊,开始撰写一段话:“……婴儿是否有意识这件事上,我比较倾向于三魂立人。
“婴儿初生时,表现的是本能反应,是命魂的体现,这些本能反应随着后天的学习与思考,逐渐统合在识魂的控制下。
“若不曾刻意控制,代表命魂的一些本能反应,比如膝跳,还是会存在身体上。强行控制这些反应,原本识魂内沉寂的灵魂会复苏,开始绽放光芒,灵魂与识魂分离。
“灵魂会直接更为强力地去克制命魂的本能反应,如人可以在水下睁开眼睛。
“所以,婴儿初生是混沌蒙昧,真灵不存,直到后天的擦拭,才让灵魂绽放它独有的光芒,这也是外在因素对一个人成长影响甚大的原因。
“灵魂虽然与众不同,但它最开始的诞生地来自识魂。源于识魂,却高于识魂,也许灵魂是识魂的那一点核心,类似阴魂里面含一点阳神那样。
“识魂是个人对世界、价值等东西的看法之总结。
“后天形成识魂,灵魂自然也是后天而来。”
林相做了一件事,把前世了解到的本我自我超我学说和他知晓的三魂立人结合起来,给出一个婴儿初生无灵魂的假说,从而在诸位妖族暗哨里埋下一个引子。
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