第73章 白玉佛像 (第1/2页)

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王继圣想起坤沙在缅甸能够呼风唤雨，纵横捭阖，除了有天量的财富以外，离不开各级政府和各方势力的支持与帮扶，特别是敏昂为首的军队的保护与倚重。再加上他天生的亲和力，千万个手下心甘情愿地为他效力和卖命。

虽然说家庭的底蕴不同，所处的国情不一样，但是他在与人交往时的真诚与守信，处理事情时的冷静与果断，商业交往中的大气与远见……需要自己学习的东西还多着呢！

上午十一点，前来祝贺的客人陆陆续续来到了别墅，王继红兴奋得俏脸红润，进进出出地招呼着客人，除了几家子亲戚和父母亲的一些工友们，数她的客人最多！有她的同学们，更多的是她服装厂的姐妹们，甚至连在超市工作的同事也调休过来了十几个人。

王继圣刚刚回国，还没有跟同学联系上，他也非常希望能见到高中时的班花牛玉英和班长刘伟举一帮同学们，可是没有他们的联系电话，也只好作罢。

王继圣在阿康的带领下，来到了贺天章的家。一处五间主房的四合院，院外粉墙环护，绿柳周垂，朱红色的对开大门，院中甬路相衔，山石点缀，整个院落富丽堂皇，雍容华贵，花团锦簇，剔透玲珑。只是整个建筑略显破旧，依稀显露出当年的繁华！

贺天章在院子里一张躺椅上坐着，矮几上放着一本书，左手端着一个茶壶，右手不断地翻着书页。见王继圣二人进了大门，起身相迎，“小友定是王公子吧？”

王继圣忙抢前一步，弯腰鞠躬说道：“晚辈王继圣，特来拜见贺老！”

“不要这么客气，快快请坐！”

阿康早已搬了个凳子放在贺天章对面，王继圣大大方方地坐下，开口说道：“低价购买了贺老的宝宅，晚辈心实难安，特来致歉，一尊玉佛，不成敬意，望贺老笑纳。”说着让阿康把随身携带的一个木盒放在了贺天章的面前。

“小友这说的是哪里话，明码标价，公平交易，有何愧疚之说！”一边打开了木盒，里面端端正正地摆放着一尊白玉坐佛。这是一尊唐代汉白玉佛，高30厘米，系用优质的汉白玉石雕刻而成。面相丰满、静穆，眉目端庄，五官秀丽，朱唇小嘴，嘴角深凹，面颊微微地隆起，眉细长而弯，两眼微开一线，面带微笑，双目下视，整体面部雕刻技巧高超，打磨精细，层次感极强，呈现神态慈祥静穆之感。

贺天章小心翼翼地捧出了玉佛，左右观看，上下端详，一副爱不释手的模样。抚摸了许久，又将玉佛放进盒子，盖上盒盖，递给了王继圣，“敢问小友，此玉佛得至何处？价格多少？”

王继圣如实回答道：“这尊玉佛是缅甸一位朋友所赠，晚辈也不知道值多少钱！贺老一生经商，尘垢不染，一言九鼎，诚实守信，晚辈敬仰贺老品德，故以此相赠，不敢收取分文！”

贺天章盯着王继圣的脸看了一会儿，看不出丝毫作假，方才说道：“这是一尊唐代玉佛，价值不可估量！唐代是一个佛教文化高度发展的鼎盛时期，此时国家政治稳定，经济发达，国运强盛，国泰民安。国民为了追求平安吉祥、祈福延年、大力寻求精神依托，广泛供奉佛像。

据史料记载，唐长安城内寺院林立、高僧云集，佛寺就近达百座。

此时不论单体还是群体的佛造像几乎都以高大、雄浑、丰满、慈祥的形式出现，汉白玉单体佛像雕造水平更是达到了石雕艺术的顶峰和极致。

从雕刻技法和人文理念上，这尊汉白玉石刻造像佛首不仅具有了人体美学和审美层面的作用，同时更凝聚了工匠们对佛教的人性理解与情感，更展示了唐代高超的石刻技艺水平。

由于历史上的原因，使得完整保留下来的佛造像十分罕见。像这尊雕刻技法高超、造型完美的汉白玉雕佛像经过毁佛、灭佛、战争、破“四旧”等运动，能较好的完整地保存下来，更显弥足珍贵。

这件礼物太昂贵了！换一座别墅绰绰有余，恕老夫不能接受。”

“贺老请勿推辞了，晚辈诚心送出去的礼物怎么还能收回来呢？那岂不是把晚辈置于不诚不信之地吗？”王继圣真诚地说。