第8章 隙曛会清莲（2） (第1/2页)

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栖云观的住持青莲子，他在修完早课之后，就回到妙思殿，正趺坐在蒲团上闭目养神。

忽然间，青莲子就听到，殿宇上方传来隐隐约约的鸽哨声。

随后，青莲子又听见鸟爪钩齿，在耙着石灰浆殿脊的声音，他的心里顿时就有些明白了。

少顷，青莲子微微的呼出一口气，他慢慢的睁开眼睛。

栖云观建庙已经有千余年，一直以来都是全真教弟子的修炼场所，属于一座“子孙庙”。

据说，所谓的“子孙庙”，它是由师徒之间代代相传，有专属的门派，庙产可以继承，其他门派的道友可以暂时居住，但不能插手庙中事务。

与子孙庙不同的是“丛林庙”，丛林庙规定：庙中不允许收徒。

因此，也就没有师父和徒弟的称谓。庙中的财产亦不能继承，它属于天下所有道众共同所有。

一般来说，丛林庙里的道士可以不分门派，凡是道教的法裔弟子，他们都有权利在庙里居住和管理庙务。

丛林庙分工明确，俗称有“三都五主十八头”，住在庙中的道士，可以不论年龄、出家时间、性别等，只要道法高深都有权利被推选为住持。

全真教自称是太上玄门正宗，属于道教的主流教派。

因此，也就有了“天下道士半全真”之说。

在全真教道士看来，其他门派的道士都是异类，修炼的道法也是旁门左道。

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早些年的时候，青莲子因身体孱弱自幼就被父母送进了栖云观，成为元一真人身边的一名道童，负责仙师的日常起居。

后来，他又悉心修炼内丹、潜习符篆等，逐步成长为道观里面的一位高功。

有一天早上，紫阳升起的时候，元一真人将青莲子召到静室，他把令旗、令牌、三清铃这三种法器，传给了青莲子。

之后不久，元一真人就不知了去向，留给弟子们一个个疑团。

每天早上，青莲子晨起之后，他先在静室内的一张短榻上趺坐，以修习内功心法。

然后，青莲子才到仙师殿去，他和众道士一起礼拜张天师的塑像。

他几乎数十年如一日的，做着类似的功课。

昨天夜里，发生了一件让青莲子感到震惊的事情，即：整个晚上，他都彻夜难眠，浑身上下就像是长满了疥疮一样的，让他感到奇痒难忍。

于是，青莲子便翻身从道床上起来，他准备趺坐在短榻上修补真气。