第523章 归妹卦：（商朝帝乙妹妹的出嫁） (第1/2页)

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第523章: 关于归妹卦六爻的人文背景思析(商朝帝乙妹妹的出嫁)

习华堂讲:

受中国式三维哲学创始者(华夏政管资治学习者)的委托，我把其以前写的《关于归妹卦六爻的人文背景思析(商朝帝乙妹妹的出嫁)》重新修改并发布:

归妹卦的初爻到六爻，若能有机的思析开来，则是一篇很有意义的故事。

《商朝帝乙妹妹的出嫁》1

初九：归妹以娣，跛能履，征吉。

背景思析：于商朝帝乙在位的时候，帝乙为了巩固其国力的强盛而让其妹嫁于周文王，要知道当时适龄女子于出嫁时是需要伴娘帮辅的【归妹以娣】，在其新郎未至时，穿上婚礼服装的新娘于行动上是在伴娘的扶助下谨慎进行的(这就像跛脚的人能在他人扶助下行走一样) 【原文：跛能履】，如此的行动只要按照正规的仪式来进行则是吉祥的【原文：征吉】。

九二：眇能视，利幽人之贞。

背景思析：按照风俗，那女子出嫁时是需要戴着婚礼红头巾的，而那新娘却由于戴着婚礼红头巾的缘故而至其视线是有限的(这就像偏盲的人能模糊看物一样) 【原文：眇能视】，如此戴着婚礼红头巾的装扮是能防止其他人窥视的，如此坚持低调的打扮是有利于女子顺利出嫁的(这就像隐居幽谷的人能坚守正道一样)【原文：利幽人之贞】

六三：归妹以须，反归以娣。

背景思析：按照风俗，那女子打扮好后，其出嫁是必须让新郎亲自过来迎娶的【原文：归妹以须】，且其于返归新郎家的过程是需要伴娘相陪的【原文：反归以娣】。

九四：归妹愆期，迟归有时。

背景思析：那商朝帝乙的妹妹虽然已经做好了按照风俗出嫁的准备，但却因为其他重大事件导致婚期延迟了，是以只能另择好时段举行出嫁婚礼【原文：归妹愆期，迟归有时】。

六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉。

背景思析：于最后，那商朝帝乙的妹妹顺利地嫁给了周文王【原文：帝乙归妹】，但在其婚礼上周文王的服饰不如其伴娘的服饰漂亮【原文：其君之袂，不如其娣之袂良】，然其看重的是周文王的德行而非外表......且其选择举行婚礼的时间是在接近花好月圆的时候【原文：月几望，吉】，如此花好月好的兆头是非常吉祥的【原文：吉】

上六：女承筐，无实；士刲羊，无血；无攸利。

背景思析：就上述看来，帝乙妹妹的出嫁是看重周文王的德行而非其外表，是以说美好的婚姻是以重视双方的德行才能至天作之合的.......然若婚姻的双方不注意德行而苟合在一起，则有如女士托着没有果实的筐子和男士刺杀没有血的羊尸一样【原文：女承筐，无实；士刲羊，无血】，如此不注重德行的婚姻是没有什么好结果可言的【原文：无攸利】。

这个故事的人文实用意义有:

1. 尊重传统习俗：婚姻仪式要遵循传统习俗，这是尊重社会规范和传统文化的体现。

2. 重视扶助和陪伴：在重大事件中，亲友的扶助和陪伴是非常必要的，能够给人带来信心和安慰。

3. 低调和谨慎：在某些场合下，低调行事可以避免冲突和不必要的麻烦，谨慎处理事情可以预防风险。

4. 坚守正道：在面对选择的时候，要坚守自己的道德准则，不轻易妥协，这样才能遵循自己内心的声音。

5. 重视德行：德行是人之为人的最基本要素，婚姻的美满需要双方都具备高尚的品德和道德观念。

6. 避免苟合：婚姻是两个人的事情，要注重感情的培养和维护，不要为了名利而苟合，否则只会带来不必要的痛苦和后悔。

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附相关故事:《商朝女方的出嫁》

(初九爻: 归妹以娣，跛能履，征吉。)

很久很久以前，商朝时期，有一位美丽聪慧的姑娘，她名叫归妹。归妹是一个独立自主的女子，她并不仅仅依赖于他人，而是通过自己的行动和努力来追求幸福。

(九二爻: 眇能视，利幽人之贞。)

有一天，归妹听说城外有位英俊勇敢的士兵，名叫子骞。他相貌平平，没有吸引眼球的外貌，但他却有着坚韧不拔的品质和正直的内心。归妹被这个坚持追求真理和正义的男子吸引住了。