第九章 笑不笑 (第2/2页)

道德经也不是万能的，他怎么能想到有人会丧心病狂的祭祀人，甚至祭祀魔鬼。

这是人的问题，不是道德经的问题，那么一定会出现一个人或者几个人去解决人与人之间的问题。毕竟人与人的问题道德经也是讲了的，只是人们让他自己玩去吧。

28.知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归於婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归於无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归於朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。

男人更多是创新，女人更多是传承。不都是为了生娃么。

然后太极图来了，胡氏坐标系延伸到无穷，会发生什么？

毕氏螺线套毕氏螺线，（x＾4 - x＾2 - x）*R／2兀x^4。当这个值无限小的时候，终点汇聚成一个点，产生一个新的维度，太极图就出现了。

快2800多年了，太极图一直都是错的，当然问题不大啊。

29.将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也，为者败之，执者失之。夫物或行或随、或觑或吹、或强或羸、或挫或隳。是以圣人去甚、去奢、去泰。

这是推广弩失败后躺平了，还给自己找了个借口，你看矛上为强，下为柔，不符合自然规律，而弩箭适合守城墙，这就是上为柔，下为强。这是一点也不讲道理了。

关键是弩一直在流行啊，弩没有被替代，那这道理怎么会错呢？”

忆三三：“那如果被，替代了呢？”

张木木：“那就哈哈大笑呗，不笑不足以为人道。

一只鸟发现蝴蝶翅膀上的鹰眼是画的，你说它笑不笑？”