十三章 德才兼备 (第1/2页)

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“38.上德不德是以有德。下德不失德是以无德。上德无为而无以为。下德无为而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之以应，则攘臂而扔之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後义。失义而後礼。夫礼者忠信之薄而乱之首。前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫，处其厚不居其薄。处其实，不居其华。故去彼取此。

德字是带领一队人走正确的道路。

上德或者叫前德就是开辟道路的人，用真理创新开辟一条道路，那开辟道路的人是否需要带领别人走自己创造的路呢？

开辟道路的人没有强让别人走自己的路也是一种德行。

那下德，或者说后德就是走别人开辟的道路，既然走别人开辟的路却没有带领别人走这条路这能获得德行吗？

问题来了，品德是什么德？

创新者是创造路但不要强迫别人走，这是道的精华，但如果不是创新者拦着别人走路就是恶。

你看你们理解的那叫啥玩意，无为就是不做事？那和恶有啥区别，创造路不强迫别人走那叫不争，不争为仁慈。

39.昔之得一者。天得一以清。地得一以宁。神得一以灵。谷得一以盈。万物得一以生。侯王得一以为天下贞。其致之。天无以清将恐裂。地无以宁将恐废。神无以灵将恐歇。谷无以盈将恐竭。万物无以生将恐灭。侯王无以贞将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪？非乎。至誉无誉。不欲琭琭如玉，珞珞如石。

历史的长河中，波涛汹涌的浪潮一浪接着一浪，有一艘小船乘风破浪，有人上船也有人下船，能够留下只剩下一个人，应该说所有人都有那么一段基因，从上古流传下来，剩下的都消失在历史的长河里，这就是一。