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第124章 神权和王权(五星福利) (第1/2页)

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在兽世这样一个神权和王权并立的世界,鹿华的地位,在当年曾一度高过南郡兽王。

然而,他在10年前,突逢巨变,差点性命不保,情急危难之际,将自己的人形献祭给了神明,才得以保住了一条命。

但自此之后,他便退隐到神殿的幕后,极少再在兽人前露面了。他的行踪也十分隐蔽,神殿更是刻意隐瞒他的近况,以至于之后的10年,南郡鲜少有关于他的传闻。

也就是在这10年间,鹿华同母异父的二弟鹿贵,接替了神殿占卜、祝祷的工作,并专门负责都城鹿蜀的一切祭祀活动。被兽王鳌启授封为‘星历’。

他同母同父的三弟鹿荣,则接管了神殿祭祀、观星和一切天文历法有关的事宜。其中,祭祀一块,涵盖了整个南郡,却唯独不包括都城鹿蜀。

鹿荣的‘国师’之位,和鹿华的‘大祭司’之位一样,授封于神殿,而非王庭。

王庭只是在两人的神殿职位上,授予了相应的贵族等级,仅此而已。故而,大祭司鹿华、国师鹿荣,并不隶属于王庭,也没有官位在身。

鹿华、鹿荣、和鹿贵,都出身于南郡世家大族,是鹿族贵族,白唇鹿族族君的雄崽。他们的兽母就是白唇鹿族的族君。

鹿华和鹿荣的血统要比鹿贵更纯净,因为他们的兽父是白唇鹿族的族长,父母双方均是贵族、且都是中层贵族。

中层贵族的身份是可以世袭的,所有雌崽一出生,就与生俱来获得中层贵族的身份,但雄崽却只有长子能承袭。

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