第35章 舆论 (第2/2页)

想通一切后，张无忌高声宣布：“杨左使留守光明顶，五散人尽快前往巴蜀各地，串联义军。”

“我要明教先拿下川蜀以及云贵，有了这两处为我等根基，便再不惧蒙元的小动作。”

狄仁杰主动请缨，留在了光明顶，一方面协同杨逍统领后方，谋划川蜀，一方面可请教杨逍武功修炼之道。

杨逍作为明教第二高手，本身具有一部分桃花岛传承，按说唐紫尘更适合跟随杨逍修行。

奈何杨逍自诩才子，与狄仁杰一见如故，狄仁杰更是在诸多方面让杨逍佩服不已。

张无忌权衡一二，觉得如此安排甚是妥当。

这段时间的相处，他早已发现，比起江湖，这位狄先生更适合朝堂。

而狄先生所修外家功夫太过单一，有杨逍这位武学宗匠亲身教导，补全狄仁杰的短板，未尝不是一件好事。

明教与武当一行浩浩荡荡下了光明顶，沿路之上，声势浩大，很快武当六侠再现江湖之事就传播开来。

加之墨闲安排了不少明教密探，散播朝廷以十香软筋散偷袭五大派以及嫁祸明教之事。

除了朝廷偷袭五大派的说法外，江湖上还有少林利欲熏心意图一统江湖，以苦肉计掩盖囚禁五大派的传言。

一时间，江湖之上，谣言四起，难辨真假。

张无忌原本还不明白，墨闲为什么要这么做，唐紫尘身为现代人却很明白，舆论的力量到底有多大。

索性一路上的所见所闻，让这位骤登高位的明教教主学会了很多东西。

墨闲与唐紫尘也研究起了《龙象般若功》，虽然唐紫尘拿到的只有前六层。

但前六层对于武者全身气血、筋骨、皮膜的锻炼统合，几乎可以让未曾修炼过国术之人，达到暗劲大成。

若是配合《十三太保横练铁布衫》，积蓄自身气血，甚至可在短时间内触摸化劲境界。

除了《龙象般若功》，墨闲也向唐紫尘请教了那个世界的“八卦掌”、“洗髓经”、“禹步”。

至于他心心念念的太极拳，则是请唐紫尘写了一份修炼心得。

第一次接触“太极”这种理论，他希望是从张三丰那里得到。

如果此时墨闲先学了唐紫尘所掌握的太极老架缠丝劲、太极新架抽丝劲。

到时候再遇到张三丰的太极拳，难免会相互印证，相互影响，这就是所谓的知见障。

墨闲觉得张三丰所创的太极拳，从立意之上一定是强于唐紫尘所在世界的太极拳传承。

所以他才按捺住自己的好奇，没有立刻学习。

同样这一路上，墨闲也将自己掌握的一些二流秘籍拿出来与唐紫尘分享，有的时候张无忌、殷天正或者韦一笑也会加入讨论。

毕竟赶路的时间最是枯燥乏味，三五人同坐论武，也不失为一种乐趣。

原本墨闲以为自己的这一搅扰，张无忌会错过绿柳山庄初会赵敏的暧昧戏码。

不曾想，众人还是遇到了绿柳山庄，张无忌还是陷入了美人陷阱。

若非众人担心武当山有变，加快了行程，这一路上张无忌与赵敏说不定还要纠缠多久。

光明顶修养的时候，墨闲找到明教最为擅长铸炼的教众，将他的追风剑残骸熔炼成了一柄锯子。

原因无他，倚天剑太过锋利，想要取出其中秘籍，除了刀剑相击外，只能以锯子断开。

否则其他手段，均容易损伤其内的武功秘籍。

半月时间悄然而过，众人临近武当山的时候，青翼蝠王再来禀告：“教主，武当山下有大批军队设卡封山，想来武当山上有变！”