第5章 经脉之说 (第1/2页)
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平息心情,曾铭盘膝在床上,从储物袋里掏出‘五行通脉诀’的玉简,放置额头,神念探入。
‘五行通脉诀’几个字,映入脑海,随着神念继续探入,慢慢地整个‘五行通脉诀’的法诀内容都一字不落地输入到脑海。
虽然整篇口诀内容拗口、晦涩难懂,不过曾铭还是准备强行记入脑海,从以前的经验来看,东西记入在脑海里,比记在其他地方都好千万倍,毕竟在脑海里可以随时调用,翻查,无需任何限制。虽然前期记的时候需要花多点时间或者过程比较困难的,但这些都值得的。
还好,毕竟神魂异禀,不一会儿整篇法诀完整无缺地记住了。
放下玉简,曾铭脸上苍白无比,隐隐是一副神魂消耗过度的表现。
静下心,平复一个时辰后,曾铭继续参悟‘五行通脉诀’。
洋洋洒洒几万字,一字一字推敲,如同前世在阅读文言文,虽然有些地方晦涩难懂,但曾铭先把这部分暂时放下不理,不在这里纠结,而是继续下一段法诀的理解、参悟,
然后再按照法诀,语境、前后上下文,对那些晦涩难懂的文字进行串起来理解。尝试不同的解释,取最符合上下文、语境的解释。
三个时辰后,法诀整体思路大概有点眉目,后续估计还需要花点时间来继续推演完善。
发现在法诀最后面,竟然还有上千字是赵真君的修炼过程和感悟心得。
曾铭一看到这个,欣喜若狂,这可是实打实的样板啊。曾铭决定先看看赵真君是如何修炼的。
通过这个心得,曾铭发现赵真君提到了一个‘经脉’的概念。即人体有‘经’也有‘脉’,要达到完美统一则就是‘经脉’的统一协调。
他认为,当前修真界,修行修炼体系基本上,都是先通过灵根感应周边空间内的灵气,然后引灵气入体内,经过一系列的变化,再汇聚到丹田以灵力的形态储存起来。这里从最初的灵气形态到最终的灵力形态,这过程有点类似化学反应,估计有点像树木经历过千万年的变化最终成煤炭,这样的形式出现吧。
也就是说,大家达成的共识,只有丹田才可以把灵力给存储起来,却没有发现,其实人体‘经‘和‘脉‘也可以存储灵力。
这想法确实有点匪夷所思,完全和普通的修真思路多出来了那么一点。
想想也知道,修炼这个功法相当于多了一个丹田。
如果真的是这样,岂不是天下无敌了,谁还高得过拥有两个丹田的人。这不是开外挂吗!
想到这里,曾铭不禁激动万分,对此期待不已,如果确实如赵真君所说,修炼了此功法就多出了一个丹田,如果自己修炼成功,那岂不是可以在修真界横着走!
只不过,他也没有明确说明什么是‘经‘,什么是‘脉‘,只有一个模糊的概念,估计他也不是太清楚。
更不需要说,灵力形态存储在‘经脉’之中,究竟是如何存储的。
正常来说,经脉只是人体血液流通的路径,命脉所在,按前世的说法,就是给人体输送养分的运输道路。
怎么说是可以存储‘灵力’在经脉之中呢,曾铭也是一头雾水。
不过大体方向是明确的,除了把灵力存储到丹田,还可以开通‘经脉’把灵力存储在里面。
曾铭继续参悟,在参悟的过程中,发现其中一段内容‘经不清脉不定,则灵无所依’。
如何理解这段文字呢,‘脉不请‘这个‘请‘字,可作‘请求、邀请、拜见、敬辞‘之意。
难道‘脉’还要从那里请过来吗?脉不是在人体内部吗?
就把这几种意思带上去,也不符合逻辑和语法。还是说,这里的‘请’有问题。
不过,这法诀那么多人修炼过,都经过千锤百炼,怎么可能会有问题呢?不可能,绝对不可能!
曾铭一想到这里,觉得不可思议 ,自己竟然会有这个想法。不禁拍了拍自己的头额,真的是好难搞啊。
可是如果没有问题,那为什么解释不通,也不连贯。
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