第8章 福建永春．留安祖宇 (第2/2页)

佐宋室以定王封，旷代英雄有几？

扶中兴而新景运，救时宰相无双。

派衍清源，累世勋名昭国史；

功扶宋室，一门忠孝绍宗祊。

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《鄂国留公庙碑记》：

宋太师鄂国留公有祠在桃源昭善里桃林村，其地乃公古居处也。山曰留安，水曰流湾，以公故名。公没而祠立焉，仍其旧也。库隘弗称，岁久寝敝。公子银青厚卿，致政之日，展谒祠下，四顾怆然。乃捐金拓地，宏其规制，深一十七丈四尺，广七丈二尺。中构正堂，八楹；东、西两庑，各六楹。缭以周垣，辟以重门。经始于景德丁未（1007）仲秋朔日，讫工于是年季冬望日。积之敝一旦更新，比之旧观，不替益隆矣。祠成，银青君率族奠献，礼毕叙拜，饮福而退，以记辱余。余髫乱时，则闻宝大间事矣。盖自唐纲弗守，四海分崩，黄绍颇以贼党割据吾泉，兵革不休，民之殿屎极矣。鄂公独顺民心，首建义旗，歼馘渠魁，保全二州。秋堂之政，百姓安之。迨乎真人继出，历数有归，则奉表称藩，归诸有道。其顺民举义，知已达变，有如此者，非背叛也。籍令当日无公，干戈相寻，何时已乎？虽有公而割据称雄，职贡不修，犹之以乱易乱，竟何益哉！今上即位之初，追录功臣。余时滥掌大常，奏公遗迹，天子亲考其事，宣付史局。乃录公后得至今官，公之勋庸于是为烈矣。而或以多心为病者，岂知公者哉！银青公宏材应用，懋着声猷，足称鄂公家儿。此而起废举坠，非笃于本源之恩者，其能然乎？余老朽无能为役，辄因请而纪其大概。后之欲知公者，其尚考于斯碑。

大中祥符元年 (1008）正月吉旦记

中散大夫直龙图阁学士、颖川县开国伯陈从易撰

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映紫垣堂

天禄公建映紫垣堂，金座坐两向壬，俗呼石庭子。盖天禄公“无力回天，不仕元奴”，官退隐故里留安之后，为“回龙顾祖”，因择永春四大风水宝地之首，“袈裟”之玉扣位置兴建宗祠映紫垣堂，迁原家庙列祖列宗神位入祀焉。金犁为二十五世环公之汝南郡君盛氏夫人陵寝葬地，宜其隔代即出鄂公等盖世英豪。（永春四大名地为：一袈裟，二云梯，三锦绣，四金犁。）祠内安奉鸿胪卿文主公（即环公）及汝南那君盛氏夫人。明嘉靖庚申（1560）被倭寇焚毁，迨乾隆辛酉（1741），畏卿、金斋、凤甫、明盛重建。自明被焚至清重盖，经一百八十三年始复旧观。乾隆辛未（1751），泉州举人燧叔任陕西高陵县尹，寄来纹银贰拾两，买土名草埔仔田租八石，充入祠内为祀租，加祀雄公、鄂公、忠宣公考妣神位。公元二零零一年，鉴于自乾隆辛酉之重建，二百余年；历风雨蚁虫而将倾，一族之耻。渡江入浙第六十一代，天禄公第二十三世裔孙良槐等为首，募资二十余万元重翻建。是年农历十月廿二日动土兴工，二零零三年冬告竣，农历十一月初三举行修复落成庆典。翻土木结构为砖石结构，原其规制，新其装饰，使其既保持古色古香之古典美，又赋予辉煌壮丽之时代感。盖此祖祠于乾隆年代重建，二百六十年后，又再焕然一新，合当留下文宇记载，以便后世有所稽考云。