第188章 初七贼陷大同、卫景瑗传、朱之冯传 (第2/2页)

朱之冯传

朱之冯，字乐山，号勉斋，是顺天大兴（今北京市大兴区）人。他在天启乙丑年（公元1625年）成为进士，并被任命为宣府巡抚。甲申年（公元1644年）三月，贼军逼近京城附近地区。当时宣府总兵王通已经秘密派人向贼军投降，并准备迎接他们进城。尽管如此，朱之冯仍然不辞辛劳地登上城墙，与王通共同守卫城市，他们将城市分为东西两部分，各自负责防守。

当时贼寇来犯的消息越来越急迫，朱之冯迅速上报朝廷，并请求支援。然而，城中突然流传起谣言，说朱之冯怀疑宣府百姓谋反，请求朝廷派兵屠杀全城。恰好此时，朝廷调拨了二十万后援部队，很快即将到达，这使得城中人心更加恐慌。同时，又有人传言贼军所过之处，对百姓秋毫无犯，甚至发放财物救济贫困，免除赋税以缓解民众困境，仿佛沛县亭长刘邦、太原起兵反隋的李世民等历史上的仁义之师再现。因此，士兵和百姓对贼军的期待越来越迫切。

到了十二日，贼军的主力部队抵达城下。朱之冯正在城上指挥抵抗，却发现身边的人纷纷逃散，无法阻止。只剩下七八个人围在他身边，但他们的意图也难以捉摸。不久，有人报告说贼军已经从南门进入城市，全城都挂起了彩旗，有的是丝绸，有的是布料，没有的就用纸代替。百姓们胸前都贴着“顺民”二字，焚香跪地迎接贼军，街道上到处都是贼军的骑兵。

朱之冯见此情景，愤怒至极，下令将大炮转向城内射击，但炮手迟迟不行动。无奈之下，朱之冯亲自起身拉动大炮，却发现炮弹引信孔被牢牢钉住，意识到大势已去。于是，他索要身边之人的佩刀想要自尽，但左右的人将刀藏起，意图将他活捉献给贼军，以此作为自己的首功。

朱之冯面朝南方，仰望天空，哭泣着呼唤：太祖高皇帝（朱元璋）、成祖文皇帝（朱棣）、今上皇帝（崇祯朱由检），自己没想到天命和人心会如此转变，他死后将成为厉鬼，消灭贼军以报效国家。哭泣结束后，朱之冯拜了五拜，然后用绳子系在颈上自缢。当时他旁边又两三个仆人在，但他没有留下任何关于后事的遗言。最终朱之冯在城楼的檐下自缢身亡，尸体被贼军抛弃在护城河中。第二天早晨，贼军大肆奸淫掠夺后离去。

到了十四日，才有一些有义气的人来收敛朱之冯的遗体。护城河附近的野狗很多，经过一夜的尸体都会受到伤害，但朱之冯的遗体经过两天两夜，面貌和身体仍然完好无损。不久之后，李鉴等人起兵反抗贼军。

李鉴，四川成都人士，通过科举考试成为进士，起初担任分巡口北道职务，行事果断勇敢，具有胆识与策略。后来晋升为宣府巡抚，不久又被免职，由朱之冯接替。此时，李鉴仍留在宣府地区。当贼军攻破城池之后，伪政权的权将军发出檄文，强迫当地知名士绅和大户人家缴纳大量金钱，并严刑拷打他们，手段极其残酷，李鉴也同样遭受了这种迫害。他对贼寇恨之入骨，百姓民心也都充满怨恨。

到了四月底，坊间流传贼寇已被吴三桂借助外部兵力击败的消息。于是，李鉴趁机集结了数千民众，在五月初五拂晓时分包围了伪政权的相关衙门，迅速擒获了权将军、果毅将军以及防御使、州牧等伪政府官员。当天，李鉴等人设立了先皇（崇祯）的大行皇帝牌位，痛哭着举行哀悼仪式，紧接着便将那些伪官斩首挖心，以祭祀先帝。众人一起歃血为盟，饮酒誓师出征。

随后，他们将朱之冯的灵柩移入巡按御史的 官署，重新进行装殓，更换了厚重的棺椁，原以为朱之冯尸体已经腐败，打算用白绫包裹，但在打开棺材查看时，发现遗体颜色依旧如生，丝毫没有损坏。于是他们将遗体停放在中堂，按照礼制依次进行哭祭。三日后，他们为朱之冯修筑了坟墓，并举行了正式的安葬仪式。至今，那座高大的墓碑仍然留存。南明朝廷追赠朱之冯为兵部尚书，并赐予“忠壮”的谥号。

关于宣府陷落的具体日期，前面记载为初八日，而这份传记中则提到十二日贼人才抵达城下；另有关于姜镶投降的时间，先前的记录显示三月一日姜镶在大同开城投降，而此处则说是初八日白广恩联系姜镶投降。对于朱之冯的死因，一方面说是自刎，一方面说是被贼人杀害，而这篇传记中则记载为上吊自杀。显然，这些细节在不同的记载中有出入。

总之，对于善于阅读史料的人来说，不必过于纠结于事件发生的具体日期与死因的不同描述，关键在于关注事件的真实性及其涉及人物的忠诚或背叛性质，切勿因为记载的差异而嘲笑书籍缺乏定论。我后续的记述内容都将遵循这样的原则进行理解与解读。