第31章 水陆法会 (第1/2页)
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玉山公主对李景遂说:
“给父皇写信,就说我们要在洪州多待一些时日。”
景遂不解:
“为何?并且,父皇问起,又拿出什么理由来应对?”
玉山公主回答:
“就说,是为了满足我的心愿,我要在洪州感悟洪州禅。同时,为大唐祈福,为江山永固祈福。”
护国公主不就是为了祈福用的。
既如此,索性祈个够好了。
李景遂也明白,用这个当借口,父皇也说不出什么来。
洪州禅,就是洪州的开元寺。
马祖道一在唐大历年间来到开元寺说法,一时间四方信徒云集,开元寺名声大震,入室弟子139人,由此开创了洪州禅。
(注:网上查,南昌佑民寺就是开元寺。)
“派人告诉徐玠,我不着急离开,我要去开元寺,做一场水陆法会。”
徐玠听了这件事,也不好说什么,只能连连应承。
可是无人的时候,他不停叹气:
“这个公主,怎么不赶紧回西都做她的金枝玉叶,招一个好驸马,留在这里给我添什么麻烦。”
再想想那些死掉的刺客,他更是恨恨地说:
“这么个大麻烦,都有人刺杀你了,不回去和你父皇告状,留在洪州做个甚呢!还要办水陆法会,真个是能折腾人!”
水陆法会,又称作水陆道场,是佛教里面最隆重的法会之一。
那可不是一会儿就能了事的,要持续七昼夜。
算上准备时间,前后总要十多天。
道场要悬挂佛家诸神绣像。
最近不晓得怎么回事,也不知是从哪里兴来的风气,道家的神仙也被挂出来,一起被供奉。
越发地佛道不分家了。
兴许觉得反正是超渡众生,神仙越多越好。
管它是佛是道,供着就是了。
法会还要设内坛和外坛,内坛献供施法,外坛供佛诵经。
在七天中,每天都要斋僧,无论内坛外坛,每天都要做不同的佛事。
比如供奉上堂,放焰口、放生、给各位法师的随喜、圆满香、送圣等等。
这一套下来,花费不菲。
护国公主要做水陆大法会为国祈福,总不好让公主自己掏钱吧?
这笔钱,自然是刺史拿。
肉疼。
徐玠心里不舒服。
他这个人特别抠门。
“去,让书吏给周宗写信,告诉他公主要做道场,让他这个财大气粗的节度使,出钱!”
景达还有些孩子心性,听说不用马上起程回西都,要在洪州做水陆大法会,高兴极了。
小孩子,哪有不喜欢热闹的。
水陆道场可不是一般热闹。
一大堆的和尚又是净水洒扫,又是供奉香花。
又是奏佛乐,又是吟唱。
和尚们捧着鲜花和锦幡绕着法坛走来走去。
放瑜伽焰口的时候,又是撒面桃,又是撒大米。
面桃就是面做的桃子。
还有人假扮成饿鬼,演绎怎么被法师的布施感化。
焰口指饿鬼道的众生。
饿鬼,体形枯瘦,咽细如针,口吐火焰。
以生前悭吝故,遂有此果报
【放焰口】是对饿鬼众生施水、施食,救其饥渴之苦。
扮成饿鬼的人,故意把自己脸涂得黑黑的。
有的还会用戏法之术,做喷火状。
玉山公主作为法会的大施主,会在放焰口的时候,往人群里面扔面桃和福饼,谁抢到便是有福气。
福饼就是面饼上面印一个福字。
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