第311章 没有条件好讲 (第1/2页)
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杜玉峰一愣。
连忙道:“钟书记,我在的!”
钟书记道:“你是省师范毕业的,在大学里,学的是什么专业?”
在场的人都愣住了,钟书记怎么和杜玉峰聊起天来了。
杜玉峰也不明白大佬心里的想法,现在也只能跟着钟书记的节奏来。
“本科是汉语言文学,研究生主修的是中国史。”
钟书记沉默了一下,才问道:“人心惟危,道心惟微。你怎么理解的?”
这?
杜玉峰皱起了眉头。
人心惟危,道心惟微,这两句话,杜玉峰当然知道。
他不知道的是,为什么钟书记在这样的场合,突然问自己这两句话。
杜玉峰一直认为,古言最大的魅力在于。
不同的人,可以给出不同的解读。
事实上,多数人学的,都是后人的注解。
原解究竟是什么意思,千人千解啊。
钟书记突然让他来解这两句话,确实让杜玉峰有点意外。
杜玉峰一边大脑急转,思考着这些。
一边就已经开始解说了。
杜玉峰习惯于边说边思考。
“人心惟危,道心惟微。”
“从文学的角度去理解。”
“简单说就是:人心总是险恶的,自私的,消极的,危险的。”
“道心总是精妙的,微妙的,是好的,积极的。”
“人心怕变恶,道心怕变弱。”
说到这里,杜玉峰就停住了。
这个现场可不是吊书袋子的时候。
他需要边说,边观察。
审时度势。
钟书记并没有说话,似乎在等着杜玉峰接着说。
好吧。
杜玉峰接着说道:“从历史的角度来理解,这两句话,又有传承。”
“最早,这两句是在尚书中出现,代表的是上古思想。”
“春秋百家争鸣,其实是上古思想的一脉相承。”
“我们现在所处的文化体系,都能在上古思想中找到根源。”
“从这个角度上来理解。”
“人心最原始的本意,其实就是人性;”
“道心就是对抗人心,对抗人性的东西。”
“就好像阴阳的两个极,又像手的两个面。”
“人心是这一面,道心是另一面。”
“上古人讲道心的时候,这个道心是没有什么太具体的指向的。”
“到了春秋之后,道心就有了具体的所指。”
“孔子的道,是仁;孟子的道是义;孔曰成仁,孟曰取义。”
“老子的道是无为,道法自然;”
“佛家的道心是空。一切如梦幻泡影。”
“到了朱熹那里,他的道是‘灭人欲’。”
“陆象山的道是,‘存天理’。他说:心即理。”
“到了王阳明,他的道是:良知。”
“后来才有了‘心即理,致良知,知行合一’的逻辑自洽。”
“综合来讲,都是在求那个道心,求那个可以对抗人性的东西。”
“追求的这个过程,叫‘道一’‘惟一’。”
“每个人都要有自己的道,而且最好是唯一的一个道。”
“这个道,不论是什么。到头来,都是在对抗人性。”
“古往今来,所有的圣贤。”
“所追求的东西,都是这颗‘道心’,再无例外。”
杜玉峰把自己的想法说出来以后,就收住了。
这个话题,要讲下去,给杜玉峰一天的时间,也讲不完。
他现在用极简的方式说出来,懂的人,也许能听个大概。
没研究的人,可能都是云里雾里的。
钟书记听杜玉峰不说了,反倒有些意犹未尽。
今天确实不是谈论这些的时机。
钟书记说道:“杜老师,不愧是当过老师的人。”
“国学的东西,张口就来。”
杜玉峰有些汗颜。
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