番外篇:法僧外传(二) (第1/2页)
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当然,这些人头并非是真的人头,而是无数死者亡魂凝聚而成的一种气。
因为这一年死的人实在是太多了,死气郁结,国运动荡。死者的亡魂无法正常往生,只好在天地间游荡。
后来镇妖塔第七层的那个东西感受到了这无数的亡魂,也不知道用了什么手段,将这些死气全都吸引到了北平。
这股死气能影响到普通人,但是他们却看不见,摸不着,感受不到。无月和尚和很多驱魔人都能感受到这种邪祟的气,但是铁三船却通过自己的特殊眼睛,能看到影像。
铁三船说,这些人头,都是今年死去的人所形成的,不知道怎么回事,全都被吸引来了广济寺。
无月和尚叹了口气,说,现在天下大乱,我辈中人无法上战场杀敌,只能镇压这些邪祟,用来稳固国运了。各位,这次要多多仰仗大家了。
驱魔人们大部分都是忠贞义士,自然满口答应。但是那个袁家的卦师比较机灵,事先推演了一卦,结果卦象出来后就吓得脸色苍白。
他倒吸一口凉气,说,天哪!镇妖塔里的,难道是这个东西?无月大师,你这麻子不是麻子,这是坑人啊!
却说袁家的卦师到底推演出来了个什么东西?说起来可能比较麻烦。
古人说,上下四方谓之宇,古往今来谓之宙。
这句话好像是道家的文子说的。文子大家可能不知道,可是老子大家都知道。而文子就是老子的弟子,也是道家学说的主要人物。
就这两句话,就道出了宇宙的原理。说白了,上下四方就是空间,古往今来就是时间。宇宙就是无限的空间和无限的时间组成的。
这里为什么要说宇宙呢?因为镇妖塔第七层关押的那个东西,就是跟时间和空间有关系。
这个东西在佛门中叫“小梵天湿奴”。在道门中,叫“无量多目虫”
名字虽然不一样,但说的却是同一种东西。因为这里主要讲述的是佛门广济寺,所以就用小梵天湿奴这个名字称呼了。
小梵天湿奴是一种虫,这种虫可以无限大,也可以无限小。而且它吃的东西也很特别,专门吃时间,还有空间。
听起来很玄乎,时间怎么吃?空间又怎么吃?
别问我,其实我也有点懵逼,反正张无忍就是这么说的。
传说在古代印度,恒河流域曾经出现过这种东西。最初的时候,这种小虫子只有手指头大小,就跟一条没毛的毛毛虫一样。唯一不同的就是这玩意儿全身上下全都是眼睛,不过因为体积太小,那些眼睛看起来就像是身上的斑点一样。
这小虫就这样趴在地上一动不动,然后路过了一个僧人,寻思着这虫子在路上,万一被人踩死了怎么办,于是就伸手把虫子捏起来,放到路边。
结果手指头刚刚触碰到这个小虫,奇怪的事情就发生了。
这个小虫以肉眼可见的速度成长起来,在短短几秒钟内,就从一个手指头大小的虫子,变成了巴掌大小。
这小虫长大后,还转过头来,对着僧人诡异的笑了一下,虫子的脑袋部位,有鼻子有眼,跟人脸几乎没什么区别。活脱脱就是一个缩小版的人脸。
那僧人当场就吓得急忙松手,转身就跑。结果才跑了两步就气喘吁吁。低头一看,发现自己身上的皮肤皱皱巴巴,竟然像是一瞬间苍老了几十岁。
僧人猜的没错,他真的苍老了几十岁。本来一个三十多岁年轻力壮的僧人,瞬间就变成了八十多岁的模样。
他的时间,在一刹那就被这只虫子给吃掉了。
时间就是这只虫子活动的能量,在吃掉了年轻僧人的时间之后,这东西就开始在古印度肆虐了。这一下可就要命了,随着它吞噬的时间越多,体积就越大。到后来成长到了十几米长,身上的斑点也彻底变成了眼睛。
小梵天湿奴在古印度肆虐,造就了无数杀孽。后来终于惊动了当地有名的高僧。于是十几个老和尚一起带着弟子过来,用佛门法器困住小梵天湿奴。但是这东西实在是太厉害了,尤其是还能吃掉空间,就算是用佛门法器给困住了,也能从吃掉的空间中脱身。
后来天竺的高僧们没办法了,一边召集当地的能人异士,一边继续用法器来对这只十几米的大虫子进行镇压。
当时赶往恒河的天竺僧人有很多,被小梵天湿奴吞掉时间的也不计其数,反正当时一战,十几个老和尚死了七八个,小和尚们死的更是数都数不过来。
那时候的小梵天湿奴已经成长到了二十多米长。身上的眼睛看谁,谁身上的时间就会被吸走。就为这,小和尚变成老和尚,老和尚直接嗝屁,当真是惨烈无比。
但是到了这个时候,天竺高僧们终于知道了这玩意儿应该怎么镇压,那就是让它处于那种没有时间和空间的混沌之地。
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