第五章：从五行谈中医框架 (第1/2页)

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如果说阴阳是基石，那么五行则是基石上的五根柱子，他们竖立起来，支持着中医庞大的理论体系，我们透过这五根柱子向上看，就会看到中医这颗大树是如何的枝繁叶茂。如果我们仍将学习中医看作是从北京到陕西的游历，阴阳是将整个旅程分成两段来看，而五行则是分成五段，每一段都有美丽的风景。下面让我们一同来欣赏我们即将开始的医学之旅！从五行谈中医框架！

如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

五行指：金、木、水、火、土，古人认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

《尚书洪范》记述的是周武王与箕子的对话，其中谈到：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土；水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑；润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这里将五行及其特性做了高度的概括。如果说学习中医阴阳是纲，则五行就是领，两者的相互结合，中医理论体系就显得完备了。

我们先来看看人体的五行属性，

木 ：肝属木，主疏泄、主藏血，肝藏魂，为谋虑所出，开窍于目，肝主筋，其华在爪，在志为怒，在声为呼，在液为泪。味为酸，嗅为臊。

火：心属火，主血脉，心藏神，开窍于舌，其华在面，在志为喜，在声为笑，在液为汗，味为苦，嗅为焦。

土：脾属土，主运化，布津液，主统血，主肌肉和四肢，脾藏意，开窍于口，其华在唇，在液为涎，在声为歌，在志为思，味为甜，嗅为香。

金：肺属金，肺主气，司呼吸，主皮毛，主治节，主宣肃降。开窍于鼻，在液为涕，在声为哭，在志为悲，味为辛，嗅为腥。

水：肾藏精，主生殖，主水，主纳气，主骨生髓，为先天之本，司二阴，开窍于耳，其华在，在液为唾，在声为呻，味为咸，嗅为腐。

也许很多人会说，这是中医最基本的东西，没什么神秘的！

是的！就是这些最基本的东西，却时时刻刻指导着临床工作，如果想真正走进中医这所神圣的殿堂，这些就是入口的大门，如果你看着门而不入，或者不相信这就是门，那很难真正成为一个中医，也很难深入了解中医精髓。

举几个例子：

第一个例子：与头相关的疾病有不少，比如常见的脱、头焦黄、脂溢性脱、白等等。在寻求治疗时，有时候一些人会受到西医思维的影响，采用一些现代的治疗方案。其实明白了三句话，这一系列病都好办了！

第一句：为血之余

第二句：肺主皮毛

第三句：肾之华在

从这三句话，可以看出，头的疾病与肺、血、肾有密切关系，临床中找到了这个大方向就好办了。

头干枯、分叉、早白的患者，通过养血、补肾精，可以起到很好的疗效，生养血胶囊就是代表性的药物，其配方四物汤就是补血代表方，制乌、菟丝子则是补养肾精佳品！

对于脂溢性脱，则需要通过调理肺脏的宣肃降功能，就能起到很好的治疗效果！

第二个例子：口腔溃疡在临床上经常遇到，中医称为“口疮”，对于口疮的治疗，大多认为是虚火上炎，建议病人服用“知柏地黄丸”，有效有不效，有些顽固性病例，反复长期作，患者非常痛苦。其实在治疗时，如果先想到“脾开窍于口”，从脾的角度入手，清化脾之湿热、积热，往往可以收到很好的疗效。

对于舌上生溃疡，则以“心开窍于舌”作为依据，从心的角度入手，进行论治，就能起到很好效果。

如果口、舌均生疮，则从心、脾两脏入手……

第三个例子：三四十岁的女性，经常面部长斑，治疗时，有时一时无法辨证，是血虚？气虚？肾虚？肝郁？许多临床中医师下一个“内分泌失调”结论，这是对病人的不负责，同时也是对自己的不负责。