第三十章 忠孝之事 (第2/2页)

这是和父亲在一起的最后时光，高秋娘分外珍惜。

她要陪着父亲，走完人生的最后旅程。

接下来几日，高秋娘衣不解带，侍奉在床前。

拉着父亲的手，和他说过去的事情，她能感觉到父亲似乎在倾听。

提起过往的美好回忆，他的神情会变得平静而安祥。

终于，高励静静地去了，抛却曾经拥有的富贵荣华，抛却曾经经历的血雨腥风。

他不再属于这个世界，这个世界也再不属于他。

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按照隋朝的治丧礼仪，高秋娘是出嫁之女，大殓之后即返回夫家。

高励的灵柩并不立即下葬，而是先在祠堂存放，要通过占卜确定下葬日期。

高俭作为高家唯一的嫡子，要为父亲守孝三年，这就是所谓的“斩衰三年”。说是三年，实际上是两年再加上第三年的头一个月。

按照礼制，子女守孝期间不能任官、嫁娶，夫妻不能行房，不能生子。

在居住方面，死者未下葬之前，子女要在灵前搭个临时的草棚居住。下葬之后，嫡长子要在坟前搭棚而居，棚的四壁涂抹泥巴挡风，守孝期满方可回家居住。

在吃的方面，父母去世后，子女三日内不能吃饭，百日内早晚只能喝一碗粥，百日过后可以吃蔬菜，满一年可以吃蔬菜、水果，满两年可以用酱醋调味，守孝期满才能正常饮食。

由于礼制过于严格，许多方面影响到人们的正常生活。民间很少有人真正依礼制守孝，只有官宦人家或者是士人，明面上依礼而行，而私下里也是有所变通。

官府对守孝礼仪的执行情况，是睁一只眼闭一只眼，民不告官不究。

对做官的人来说，却基本上都是严格遵守的，否则被别有用心的人参上一本，不但官做不成还要判徒刑一到三年。

高俭是至孝之人，样样都严格按仪礼而行，没有丝毫马虎。

腊月初九是占卜后选定的下葬之日，地点在终南山北，高氏庄园附近。

长孙晟和高秋娘，还有长孙无忌、观音婢都到崇仁里为高励送葬。

举行完葬礼，高俭夫妇和长孙晟夫妇到内院去见高老夫人，高俭便将自己要在父亲坟前搭棚守孝的打算告诉大家。

长孙晟知道，严格按仪礼的规定来守孝，对一般人来说，身心上是承受不了的。住在草棚里，冬天天寒地冻，夏天蚊叮虫咬，日日喝稀粥续命，没有坚定的意志和毅力，是断不能坚持两年零一个月的。

听了高俭的打算，长孙晟劝道：“士廉，这守孝之事也不必拘泥于形式，你能在岳父生前衣不解带，侍奉于病榻前，可以说已算尽了孝心，又何必非要在坟前守孝，假使岳父泉下有知，恐也不愿你受此难忍之苦。”

高俭坚持道：“季晟兄不必再劝，我意已决。父母生我养我，悉心教导，帮我娶妻生子，在这个世界上父母给我的太多，我能回馈的又有多少？如果连这三年守孝都做不到，岂不枉为人子？”

见高俭如此坚定，长孙晟也不好再劝。

这时长孙无忌说道：“舅父，我今年已经十岁，你原本答应十岁时要教我读书，不如我和你一起为外公守孝，你也可指导一下我的学业。”

高俭心知，这守孝之苦，不是一般小孩子能承受的。如果答应长孙无忌一起守孝，到时候他受不了苦，自己又不好责备，半途而废反而不好。于是说道：“按照仪礼，你只须在家守孝一年，随我守孝就坏了礼仪。”

高俭说出此话，等于说是拒绝了长孙无忌的请求。

长孙无忌道：“我一切都按仪礼而行，每天给你送饭总可以吧？”

高秋娘开始听儿子说要和舅父一起守孝，也怕儿子受不了苦。如果坚持不下来，来个虎头蛇尾，让外人知道会成为笑柄。

她看了看长孙晟，想征求一下长孙晟的意见。

长孙晟轻轻地点了点头，看样子是同意长孙无忌这样做。

高秋娘便对长孙无忌说道：“无忌，你知道不知道，这坟前守孝不可儿戏，一旦决定是不能后悔的，不管受多大的苦，都必须坚持到底。冬天的寒冷，夏天的酷暑，你能否承受？”

长孙无忌道：“阿娘放心，孩儿承受得了。那些贫苦之人，冬天住在草棚里，连衣服都没有，不一样能够挺过来吗？别人能为什么我不能？”

高秋娘道：“无忌，这可是你自己做的决定，到时候别哭着求你的舅父和你的父亲、母亲。”

长孙无忌挺起胸脯，脸上现出坚定的神色：“君子一言，驷马难追。我不会反悔的。”