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九三读小说网 > 江山龙脉传奇 > 第十章 卧榻之侧,岂容他人

第十章 卧榻之侧,岂容他人 (第2/2页)

李纯风先是到了荒蛮西北。只见西北地广人稀,山虽耸立但不秀美,水虽滟丽却无灵性。生活的人以维吾尔族,回族为主,且从《推背文》来看,继满族人以后,非少数民族为中原之主。那么,由此看来,西北无龙脉所寻,自然就不在顾虑之列了。

李纯风从西北经历至西南。他先是到了西藏,西藏地区以藏族为主,“继满族统治中原以后,非少数民族再能统治中原”,且西藏闭塞边陲,生产水平落后,不可能危及大清政权。唯一让李纯风心动一刻的,就是当地人口中的神山,珠穆拉玛峰。但是李纯风亲临此山后,立即感到其阳气不足,又常年积雪,非龙脉之地。

继而旋走,他又游经四川,云南,贵州,发现西南地区山青水秀,与西北地区差异甚远。于是,李纯风取出地理图纸,查看西南地区的重要山脉。他仔细端详了一番,从师父传给他的图纸上,西南地区有几处山脉标有黑色符号。这个黑色符号就像一条死去的小蛇。李纯风记得师父说过,标有黑色符号的地方,是前人已破龙脉之地。

他将地理图纸上,西南地区那几处标有黑色符号的地方逐一察看,竟与自己堪察推算出的龙脉位置相同。但是有一处地方,前人没有将龙脉破坏,那就是四川三峡。

如果按摄政王多尔衮的意思,那定要将四川三峡龙脉破坏。可是三峡水流湍急,四周悬崖峭壁,就算是凿挖山脉,都异常困难,更别说断水引流了。那样的话,不是我李纯风徒手就能做到的。凿挖山脉,断水引流这样的工程,必须由当地政府出面。

李纯风书信一封,来到四川省总督府,附上摄政王令牌。四川总督打开信件略览,又见王爷令牌,即召李纯风商议。

四川总督对三峡的认识比李纯风知晓甚多。他直言在三峡凿挖山体,阻断改变三峡流水方向,是不可能的事情。并留下一句话,若挖山断水,劳民伤财,必将官逼民反,川民大乱。

发现了龙脉,但是却破坏不了。还没把龙脉破了,人家四川人民就起义造反了。那这样的话,这个龙脉还不如不破坏的好。可是,也得把这一情况向摄政王解释清楚呀,以免多尔衮说自己欺瞒他。于是,李纯风立即将四川三峡的实际情况,书信一封,告诉给多尔衮,并附上“历代以来,天下未乱蜀先乱。但川民本性淳良,不会无端滋事。为了大清臣民安宁生活,请王爷三思。”然后将书信交给驿官,自己在四川总督府等多尔衮的回信。

李纯风在书信里言及满清江山,多尔衮看了以后,权衡利弊,决定暂不破四川三峡龙脉。于是,他给李纯风的回信里言,川蛮之地,地凹山平,三峡流水,国师可以不顾。

李纯风见多尔衮这样回复,心里竟然有几分欣喜:四川人民不用挖山断渠了,少了一个劳民伤财的工程。

李纯风离开西南地区后,来到了广西。从他离开北京,算来已近两个月。他来到客栈,去马厩里安置好马匹,回客房洗漱一番,熄灯上床后就睡着了。

凌晨天将要亮的时刻,李纯风隐约又清楚地听见:“金田起义,金田起义。”然后就是一些杂言碎语。但是,他醒来后清楚地记得梦里“金田,起义”四个字。

李纯风知道梦境触机,“起义”一词好理解,就是造反;然而“金田”这个词,是人名,或者是地名呢?

李纯风心里琢磨起来:广西地区是壮族人聚居地,从《推背文》得出,继满族以后,无少数民族再统治中原。那么,广西龙脉不在顾忌之列。可是“金田"是指的人,还是地名呢?

唉,刚醒,先别烦,出去走走散散心。

对了,可以问问街上的人,金田或许是广西的一处地名。是地名的话,那“金田起义”就玄了。人可以起义,地怎么起义呢?只当是一句梦呓罢了。

怎么问呢,总不能这样唐突地问一个人:你知道金田吗?嗯,有办法了。

早上还没用膳呢,李纯风走进一家面馆,要了一碗小面,漫不经心地向店家问道:“掌柜的,金田离这儿有几里路?”

“金田?离我们这里几里路?客官,你是外乡的吧,金田离我们这里可不止几里路,有些远。”

听掌柜这么一说,李纯风心想:金田果真是广西的一处地名,而不是一个人的名字。既然是地名,怎么起义呢?难不成土地爷起义?想到此,李纯风有些哑然失笑。看来,广西地区也不在顾忌列。

经广西之后,李纯风来到粤地广东。他打开地理图纸,除去几处标有黑色记号的地方,发现广州地理位置特殊,有“三江九龙聚明堂”之相。只见从四面的江水山脉汇聚到广州,是极佳的风水宝地。李纯风决定去广州实地勘察,再做打算。

到了广州,李纯风根据其地理位置和人情风俗,断定其以后必定会成为中原的繁华之地。从地理来看,四面江水汇聚福地,而水主财,但是江水环绕的山脉虽秀丽但不高耸,寓意有财富但权力不达。由此看来,广州之地今后出富商,而非出天子。摄政王多尔衮担心的是会夺取大清江山的人,而不是会发财的商人。既然如此,广州之地龙脉不破也罢,能够繁荣大清经济,促进生产力发展,也未必不是好事。

身为术士,李纯风对街面上算卦之人,以及同行风水师的一些谶语非常在意和敏感。一日,他正准备离开广州,听说了同行的谶语:“洪水滔天,水将覆舟。”李纯风一听,此句含义溢于言表。他分析一番,有两种可能:其一,广州之地将发生洪痨灾难,哀民遍野,起义造反,危及社稷;第二种可能,广州之地会出一个姓洪的人,滋事率众造反,将会危及大清江山。

李纯风将这两种可能权衡了一下,认为广州之地龙脉风水主富而不主贵,就算出人杰也是出富商。广州四面环水,且梅雨绵绵,所以,发洪痨的可能性较大。广州的龙脉就不破了罢。

后来,李纯风经东南沿海,尚未发现真龙龙脉,于是沿途返回京城向摄政王多尔衮复命。多尔衮听闻天下无危及大清江山的杂脉,心里安稳,认为龙椅可世代相传;而国师李纯风呢,认为自己没有破断龙脉,未行破坏山川之举,也算积阴德,心里也安稳许多。

如此一来,王爷心安,国师无愧,山川无恙,皆大欢喜。

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