第五百六十五章 佛母经卷棺山神画 (第2/2页)

徐教授研究了下讲：“从图上看，庭楼位于东北方位，在河流弯道处，属艮位下元八运，此刀乃是插在了要害处，具体老道能否破阵，这是历史，我无法给出答案。”

封羽没有继续往下看，他让二人也不要再往下看，后面的东西全是后世的历史，知道了太多，是一种无形的负担。

但是封羽可以确定的一点是，这里提前预示出了几千年后的历史，且是真实发生的，没人能说的清楚，历史的发展是按部就班的，还是充满变数的。原先封羽认为历史某处的改变，必然会改变以后的发展，可现在他不再这么认为，就算历史上某一点发生了变化，对其整个是不会有太大影响的，时间与事物间会存在某种平衡，它们会自行寻找当中平衡点进行互补，如果这里出了差池，那么在下一个点上就会还回来。

看着满墙里的绘画，封羽突然庆幸自己是在最后的年代里，若是回到几千年前，看到这里的东西，一般人很难淡定下去，或许棺山人棺巫溪正是看过这里的景象后，才有了千年之策的计划，他的目的其实是为了岁月更替，正常轮转，为了不让历史出现偏差，他出山去帮助王莽，这里要着重讲一下王莽这人。

《棺山赋》有过一段奇怪的记载，棺巫溪当年发现历史没有按照正常画上的进行，他开始焦虑，如果某一环出了问题，那么后续是否会发生通篇改变呢？

棺巫溪是个风水学大师，他不敢让历史冒险，他决定自己去推动历史的进展，他下山找到了王莽，从易经八卦里，棺巫溪看出这人的不一样，从后续交谈中，他知晓了王莽乃是一位跨时空而来的未来人，来自于1980年，比封羽现在的时间还要晚上四十年。

他的思想与这个时代充满了矛盾性，所以一直无法出右，棺巫溪感慨中，对其进行了帮助

，助王莽成为了篡汉之人，顺应了画上所做。

棺巫溪并未因此而有成就感，等他回过头来想，自己做的有些太多，他是有大智慧的人，智者千虑必有一失，也正是因为他做过的事情，才引得后人们对棺巫溪猜想连篇，封羽最早了解时，一度以为此人才是那个想要长生的穿越者。

试想一下，回到几千年前，棺巫溪站在棺山二十四幅神画面前，他的心情是作何感想？

换做是封羽一定没有他那么淡定，的确，历史的发展不需要任何人干预。

徐教授感叹道：“此乃是棺山神画，这才是佛母要渡的世间劫难，人世疾苦，众生都有追求平等的权利，大善大德，方为正道。”

徐教授竟潸然泪下，读史使人明智，大智慧越多，越感人之苦难。

到底何为人世，答：“人世，世间。”