第150章 所以,油究竟是什么呢; (第1/2页)
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那么,就是说,究竟是什么样的一种“相互对立状态”,才可以使得“油”这样的中间物般的状态出现;
就是说,汽车,发动机,我们需要加入机油,轴承中的润滑剂;即,在一种“需要磨合”的状态中,才会需要有“油”的出现;
即,以其上学期间,我们关于对摩擦力的认知,在消除摩擦力的情况下,其中也有听到过“凡士林”这样的概念;
即,就是说,“油”首先,轻;其次,它经常出现在的是一种“磨合”的能够润滑的位置中;而且,其中“油”并不会距离“热源”太近,为什么,因为,在当我们对水底的油体进行加热时,油会浮出水面;
即,油会出现一种“离热”的现象;而离开热量的状态就是说,它比较轻;当然,你也可以运用“密度”的概念;
就是说,油,在受热的情况下,会膨胀开来,像气一样,远离热源;
因为,“气”就是,在有热出现的时候,就会开始“膨胀”,加剧分子的运动情况;因为,就是“震动”,热就是一种“震动”;
而在接收到“热”的状态中,运动会发生改变;那么,就是说,舌顶上颚,在闭上嘴巴时,稍稍增加我们头脑中这样一点点由我们自身所引导的热量时,就会使得我们的头脑变得更加的灵活、沉稳一点,头脑中的活动性增强;即,当我们闭上嘴巴时,思想的深度才会慢慢出现;这也是曾经以为老师所说过的;
因为,只有在“震动”的情况中,物体才会出现更加“空·动”的剧烈;
那么,就是说,“油性”偏向于“气”的性能;而又,常常会在一种“磨合”的状态中出现;
而“磨合”是什么?
磨合,是一种“互动”的作用,即,也就是说,在“互动·动态的状态下”,才可以产生“油”;
如果是“静态”的,为什么不见“石头·出油”,石头出的油,叫“石油”;于石头的“磨合中”,出现的“滑动”为石油;
即,为什么说“互动”,因为,互动就是说,至少是两件物体的磨合状态;
而这两件物体,可以是“同时·反相运动”,也可以是,“一静一动”;总之不会是“纯静”的;
也就是说,在一种“动态的磨合中”出现了一种能够具有“光滑、油腻”更倾向于“气的动态”而非“物的静态”情况;
即,我们知道,要产生一件物体,需要存在于“得失之间”;因为,物质守恒定律,事物不会凭空消失,也不会凭空增加;
所以,“油”一定是为,某种一两三……种物体的部分减少,导致了,一种“混合制的·在一种阴阳(生消)相反作用中的相互生成性”;且这种“混合制的生成物”会更加的倾向于“气态”,而自身却又比“气态”会“重”一些;
因为,油虽然浮在“水面·磨合层表面”,但是,油并不会像气一样飞快;而是能够老老实实的待在“水面或者物体之间的磨合层之间”;
所以,“油”是什么,是三点水的田里冒出来的一小束“田·由”,是植物一样的状态,菜籽油吃过没;小麦、米等等的粮食中都含有“油”;以其大米白白的粥中,米油;
那么,也就是说,还是以我们人体来看,以其,我们通常什么时候容易“出油”;面部吧,面部出油;好像白天黑夜都可以;
即,“油”虽然倾向于“气”的动态,但是,也是由我们人体在摄入食物的基础上所生成;
那么,就是说,我们皮肤出油,你可以认为是“油脂层”的渗出,但是,油脂层是哪来的,脂肪的积累?脂肪是哪来的?不断地吃东西,长出来的;为什么长,因为,基因……
即,我们人体的出现,是因为,父母组成家庭的结合所生,也就是说,我们的人体,并不是由“单一性”事物所发生的;
由母亲所生,但是,这样的对于根本事物的追溯能力并不深刻,只能是说,我们不具备“侦探”的那种逻辑特征;因为,就是说,不断地搜寻各种事物的“因素·因果信息”,以至于再将其中的线索整理出来;
那么,就是说,以其,我们如何“让气球升起来”,即,给予气球“热和气”;
有气和热的话,才会能够使得“热气球”脱离地面飞起来;
那么,“油”的话,就是说,也是一种具有“热和气”的作用中,才可以出现的在我们皮肤表面的;
且,“油”的话,可以当做一种“单独存在”,但是其“产生的原因”,却是因为在一种“互动的磨合状态中”,由一种在“阴阳相别”的两项作用所产生的;
因为,这就好像是在说,如果,一个家庭破裂了,父母之间分别,也并没留下什么样的生活所需,而就只是剩下孤零零的自己,那么,也就是说,在一种“阴阳的相反”的作用状态中,其中的“阴阳”就还是因为彼此之间的“相互作用”,而结合出现了一种因其二者之间相互性而产生的“结合体”;
因为,就是说,如果家庭破裂了,但是,我们自己就还是一个因为阴阳相互性而生成的整体,因为,我们自己的这样一种“本身”还在;而其“阴阳·相互性”所出现生成的整体,我们不知道是谁,在哪,但反正,于虚空中查看,就是说,肯定是“生成了”;而既然生成了,我们就当它是一种动态的存在;;
且,在于家庭,在我们这样一个生命体中,我们的脸上还是会因为年轻气盛而“出油”;
即,年轻气盛的时候才出油,如果是慢慢衰老的话,除非是快要离世……但即使是离世,也还会有“绝汗如油”的情况;
而在一种“互动的磨合环境中”会出现“油”;以其,我们的身体中,动态的,是为“气血”,而也,在发汗的时候会出油;
而其在发汗中,气血会出现运动,也就是说,“油”的话,是属于“血”的一种“与气磨合·相生而别的分离现象”;
因为,“血”就好像是“母亲”,生下一个孩子,比如如果你不想听在这个辩论过程中听到你的话,我就用我自己举例吧;
也就是说,“油”,是“血”在有所获、接收成长的状态中,进行的一种怀孕而生成的状态,因为,除了是母亲的血也生养了我们,我们身上是没有这样的“油气”情况的;
即,油的话,是由血中出现,且以如同“气”般可以动态的变化方式,能够汗出;
且,油的话,会是一种于“互动的磨合”状态中所养成;即,油性光滑且腻;油很滑,是因为一种“光滑的磨合作用”而出现的;即,在文玩中,把一对核桃或者某种事物盘出包浆,盘得很光滑;
那么,就是说,在一些干巴巴的环境中,“摩擦力”是具有阻尼的,但是,在具有“水汽”,湿润的状态下,就很容易打磨出“油的光滑效果”;
即,油,首先是一种以“光滑”的方式出现的;而虽然,关于“油”这样的词汇,关于“油”这样的一种于阴阳相互性中所生成的“介质概念”并不是由我们“现代人”所提出的;
因为,这个“发现”的很早;因为,在很久以前,甚至于在天真论成书之前,就已经可以看出关于“油”的理解是一种比较成熟的认知了;
只是,文化断层了,我们已经失去了对于“油”的基础性物理自然认知;而就把“油”视为一种具有利益性的金贵事物;
即,也就是说,当“油”这个概念不是我们提出时,或者,“血·气”或者自然中,对于任何一件事物的“合理命名”都不是由我们所提出时,就是说,已经是有人已经探索过这方面的事情了;
那么,这样的话,关于“油”这个问题,就是说,对于“油·血·气”等等的我们身体或者自然界中的概念,当这件事情已经被提出时,就说明,事实上,这件事情,就是说,已经可以完完全全地说明清楚了;
因为,关于“油”的话,因为其中“油”的那种曾经的神秘感,已经因为,它自身的一种物质性的物理特性而就导致了,它已经真相大白了;因为,关于“油”这样一种陌生的事物,我们对于它的概念,已经没有神秘感了;
因为,就是说,当我们脸上第一次“出油”时,就是说,我们并不知道这个所谓的“现象”是什么;
而这时才是具有“研究价值”的;而再当“油”的概念,被提出时,就是说,这样的话,这样的“油”就失去了它“功能性的神秘感”,而这样的话,就是说,我们脑海中关于“油”的印象和概念,已经是被这种事物固有的特征所占据了;
而这时再来研究,就也只是在继承这种“油的·已有性”而已;
这样的话,就是说,其实这个问题的“本身”,已经是被猜透了,因为,关于“油”的神秘面纱已经是被“揭开”了;虽然还是在不断地揭开中,但是,仅仅只是因为我们所“发现”的这样关于“油”的一角性认知,就使得我们对于“油”所探索的价值,已经失去了曾经的那种“未知状态”的“第一手线索”;
以其,在现代的新闻中,第一手资源线索、内幕或者消息、情报,才是最能够体现价值和含金量的状态;因为,那种“未知的冲击感”会迎面扑来;
而再当都已经过去了很久,都已经过去了“几千年”,关于“油”的概念时,就是说,这个新闻已经过去了“几千年”了,我们又突然翻找出来觉得新鲜;
那么,此时,就是说,就已经是在基于一种“真相大白”的基础上,不断地形成跳梁行为罢了;因为,已经没办法再摆脱曾经这件事物“所存在的·原有真实性”了;
而也,这个世界,是“即生”的状态,就是说,无间不断的,就是说,没有时差性的存在概念,并不会是说,像我们所理解的一样,具有“先后顺序”,具有“因果”;
因就是果,果就是因;种瓜得瓜种豆得豆;
所以,在你所处在的地理环境中,以其你、你们文化的言语、语法背景中,是否存在关于“时间·过去未来现在”的这种“语法形态”;
因为,在我接触到的过程中是,在很多的文化言语体系中,是存在语法中关于“时序”的分别相描述的;包括我们自己也有,而也,我们自己也具有很强的实用性;可以进行分别,但是,如何进行“求实”;
即,时间是没有过去未来的,都是“虚空”自身的物理性变化,过去现在未来,是同时存在于同一种状态中的,物理性变化;
所以,在你所处在的文化背景中,究竟有没有谁或者什么,在帮助你去警醒这样的“时空间”概念;以至于,在我们对于过去现在未来的语法使用中,不至于“遗忘掉真相”;
以其,我们的言语系统中,可以具有关于“时间·变化”的序列性应用,但也,一定是还要同时知道,这样的“时差变化是如何而来”;
时间就是变化,变化就是时间,以其,种花家称呼这样的时间变化为“天时”;
即,在我们言语系统中,需要具有“序列”,先后的顺序性;但也,同时需要了解这样一种这个世界的“本质”的一种变化规律,是一种在没有时差、甚至于无用空间性的作用中发生和进行的;
以其,这个还是会继续不断地进行讨论;因为,我们总是在“不断·不断·不断……一直不断”地要去解开一件事物的“面纱”;
因为,就好像关于“油”一样,而除非是这个世界“油”本身的一种变化,否则,我们是无法永远对“油”进行完全解读的;只能是处在于一种“不断地解读中”;越发细致入微地发现这样一种事物的本质;
以一种尽可能“不异”的状态,如实还原,这样一种事物的状态;
以其我并不需要太多去查看种花家现有的“进展”,而就只是在一种能够“如实还原事物真相的状态中”不断前进,就总有一天会和种花家和我们曾经过去现在未来的一切重新耦合、汇合在一起;
以其什么叫做并肩作战,以正合,以奇胜;
因为,我不相信这个世界上存在第二种时空,如果有,也依然是会为由同一个世界所变化的;是为这样一种事物本身的相互性变化;以其我们终有一天还是会于这个世界上最为不异的本源中进行会师;
即,于一种最为不异、且能够还原其中事物真相的理念中,进行钻研,于变中不易,在不异中易;
而,关于“油”,事实上,再当我们现在来讲的话,就是说,在已有的曾经新闻背景下,所进行地进一步地整理;
因为,“油”的话,这样的一个词语,不仅是在可以当做是描述一种“物质”,而也同时就是在描述一种“物理的规律现象”;
比如,油,我们可以想到的就是,油的物理性,而也同时伴随有关于这样一种物质性基础上的物理性;
即,将“物质性”的事物,与“物质本身所带来的特征规律性”,词义相合,以此,出现了关于“油”的一字但是却很多意的描述;
而也,可见,这些“起名·命名”都不是乱起的,以其,我们现在是,给某种或者某项物质事项,起名叫做,二狗子、王德发;
而这单纯的把一种我们没见过的物质叫做“二狗子”,这样的话,就是说,词的“名”,和由词所带来的物体本身的规律性,并没有进行与现实的规律相符合;
这是因为,种花家的词汇已经具有了曾经“合理性的演化”导致了,我们现在随便用好像都可以;就算是把一只猫叫做二狗子也没关系;
但是,就是说,这些是需要“基于·已经非常实用的基础上”才可以实现的;否则你将一件事情叫个巴迪西,要不了几年,就会在时空和灾难的冲刷下,被遗忘地一干二净;是因为,曾经已经有人“替我们矫正、奠定了这样一种用法的实用性”;
是因为,曾经那些人,端正的命名和各种行为力的从事态度,才造就了我们现在的实用性;
否则,就是说,每过两年出现一个新词,还没等到火起来呢,就已经被新的词汇替代了;替代就替代了,而就还只是,我们这样的“字体”简单的演绎和重组;
而且,重组后并没有增加这个字词体中的“物理量”,不会因为“字体”而不断地增加,复杂变得冗余;
是于一种能够不断去复己,往复自身的一种“复己守恒定律”;就是不断地变化为自身的本来模样;
即,就是说,是因为,别人或者说很多人,还是说老祖宗和先辈他们的一种“认真·认·真”的端正态度,造就了,我们可以体会到这样一种……甚至于包括道德品性的这样一种状态;
以其,靠我们自己,现在还有多少人有“认真劲儿”;
以其,如果没有人去很认真、严谨地从事各种事业,我们现在的生活局面、生活日用品、食物、健康、孕婴、养老、住房、医疗、药品、教育等等就也和和稀泥差不多;
所以,是谁在认真对待他(她)的生活环境;
以其,认真我们就输了,可是不认真,就也会是很难;如果都不认真,那么,我们就还敢相信什么,还敢相信医学吗;大家都很马虎的时候,那就也太难了;
当大家都不认真时,感觉就是信用危机啊;
而也,关于成败、输赢,我想还是要去学习自然之道,自然是始终于“不败之地”;因其所变化的就是一条不败之路,败什么呢,很多时候是只能搞定它;搞不定就完了;
因为,以其,就是“自然”是要败给你,输给我们,我们敢接吗?以其自然、大自然的环境摆烂说,我先在衰败中来个大地震、来场小瘟疫,弄场蝗害,来个生物入侵,来个断水断电,以其你和我有哪个实力去承受源自于“自然”的这样一种“失败的可能吗”;我们小区停电一天,停电几个小时,人都快崩溃了,更别说大面积长期停电了;
你敢让它去败吗;你希望,很冲动地愿意,周围的人都不会同意和制止你这样的极端做法;你或者我自己都会被周围人死死按住的;巴不得天气能够整天风调雨顺;但凡下一个月雨,你还要忙碌奔波,心态下不炸你算我输;
而就只是一场小小的感冒,甚至于都有可能“触发到一种能够令得我们感受到绝望”的状态;
以其,只要可以让“自然”于一种不败的地步,我们才算是真的胜利,在不断地失败中,还能继续前进,就说明你已经获得了通往下一关卡的入场券,才算得上是,能够做到那种你或者谁人想要的“胜天半子”;
以其,只有让“大自然的环境”立于不败,那么,因为,大自然在于要去“败·失败”的状态中,你还让它于一种要败的场景,处在了“不败的境地”,那么,是否就已经是在说明,以其我们的所发挥那种“半子效应”;
胜天半子,人定胜天,是这样的一种在无可挽回的局面中,然后再把大自然、人心或者什么样各种各样的环境再给它挽回回来,以其人心地永不屈服,是在一种“持危扶颠”的状态中,才可以出现这样的勇气和魄力;
要知道“自然”是一种“道的虚空的塌缩状态”,它是一种会存在“为败”,也不能说是为败,为动荡,风险的状态;那么,就是说,在一种这样的状态中,此时的压力和重力就都会施加到你的身上;
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