第184章 先平湖南 (第1/2页)

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听老头说到这里。

我不免暗暗冷笑起来。

提起这些，哥就懂得比你多了。

不瞒你说，老子就是正儿八经的当地人。

本地的其实不值得炫耀，关键我还是法派行家。

没错，雪峰山一带，算是古巫术的发源之地。

以上梅山和下梅山为点，朝着四面区域放射。

这里法派云集，民间隐藏着许多十分厉害的高人。

早年，你随便在田间地头，没准就能遇到法派高手。

他或许就是一个老农，又也许是个风韵犹存的妇人。

男人肯定有着一张坚毅而绝决的脸，女人星眸如电。

如果在锄地闲余，他或她突然抬手看掌蠕动食指。

别以为是想吐唾沫继续锄地，这是在掐诀起掌。

那时候的山野田间，往往地貌原始邪魅横生。

或许是感觉山野间的妖氛，于是掐算一番。

然后呢喃几句，严重的会皱眉咤喝——“耶嘿”！

别等师公和巫娘起步行法，要知道法派只杀不渡。

天知道这些人是何门何派，有些或许只是家传。

毕竟，湖南这地方，懂秘术的人可谓到处都是。

木匠鲁班教、石匠也拜祖师、排教有教主。

乞丐也有祖师……总之各行都有师祖可拜。

汉人有师祖，苗裔有蛊、各族都有可敬的图腾。

其中古祝由术更包罗万象，常见有水士和老士。

水士治病行医，老士送葬抓鬼……当然还放鬼。

当地百姓深谙此道，才有“抓鬼放鬼都是你”一说。

这是指老士长时间没肉吃，便放鬼作祟，招揽活计。

因为敬神必须购置牙盘三荤，家人就能打牙祭了。

还有精通地脉给人寻穴、看屋场的地理先生。

其他落洞女和降仙婆，走阴问卜形形色色。

更有师传法派，口口相传更全面系统的术法。

术分阴阳，法有邪正。

阳教光明磊落，阴教邪异阴森而恐怖。

尤其梅山一术，堪称最古老最周全的法派大家。

现在很多人，都以为梅山术是从哪学来的，是某某分支其实不对。

梅山术是中国最古老完全的法门流派，它包罗万象，并且影响别派。

梅山术的包容性极强，无论儒释道或者其他教派，拿来便用。

此教根本没门派局限，召师问灵不管什么派别，但凡灵验便用。

因此，如果看到梅山教在用释家法门，千万别奇怪，这很平常。

该教是湘中古巫法，来历往上可追溯数千上万年，只怕不止。

道术是老君所创，他当年获悉符箓琢磨道法、才有道教出现。

他是中兴中国古法门第一人，并让道教发扬光大。

所以才会位列道教之尊。

顺序是这样的……

当年黄帝和蚩尤大战，用的法术是万法之源。

而古老的辰州符，是现在的所有符咒之源。

这是苍颉造字后，被降维最原始的格式化法术模板。

汉字接近十万，常用只有三千，普通人能识别最多二万左右。

其他都是符咒，这就是法术根本，也是苍颉造字后、神泣鬼哭的原因。

四维法术，被先祖用二维形式表现，可见其威力会如何大幅度缩水。

就算这样，法术也被改造成一种低维生灵、人类也能运用的方法。

这才是世间的魑魅魍魉、妖魔鬼怪闻之会惊恐和害怕的原因吧。

现代很多人都在争辩人类起源，古昆仑在哪儿的问题。

从辰州符考究，古人类在哪出没，就已初现端倪。

地图上的湖南就是个人头像，也许暗喻了什么呢。

沅江流域女娲和伏羲传闻人尽皆知，关乎大洪水时代。

这两位大佬，可是造人的伊始，说是人类始祖也不为过。

作为本地人，我还知道更多的细节，简直信手掂来。

这里方言多到令人发指，一村一寨都有区别。

十步开外的语音，就有明显差异。